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从某种意义上来说,姜大真人足足发了三次杀机。
第一次杀机,陈书华近乎于灰飞烟灭,最终靠着“太素玄功”化解。
第二次杀机,陈书华也是近乎身死,不得不让巫罗降临人间。
第三次杀机,因为一鼓作气再而衰三而竭,被巫罗以血河化解。
姜大真人以一条性命打了别人三条性命,不能说是弱了,无奈巫罗也不是等闲之辈。陈书华是新晋仙人,巫罗可不是,“古仙”之所以有一个“古”字,就是字面意思,若论成仙之早,姜大真人在巫罗面前也只是个孩子。
只是巫罗受限于天劫,不能轻易降临人间,更难以发挥出全部实力,就是龙气制造的神降化身也不如陈书华这位货真价实的仙人。
更何况姜大真人两次动用“素王”已经伤了元气。
姜大真人还能稍稍占据上风,已经是仙物之功了。
不过姜大真人并非孤身一人。
道士和灵官们逐渐现身,遍布天上,围绕一圈,俯瞰下方,就如话本中的天兵天将。
此时大阵不再是困人为主,星空逐渐散去。
取而代之的是另外一方阵法,“五雷诛魔大阵”,所以星空化作了雷云,仿佛一座雷池。
按照道理来说,三位一品灵官就能对抗一位仙人,甚至姜大真人带着两位灵官就能攻入巫罗的神国之中,只是这种对抗并非以杀人为前提。
杀死一位仙人和重伤一位仙人是两个概念。杀死一位神仙就更是另外一个概念了。
如果一个仙人执意要逃,绝不死战到底,那么想要将其彻底杀死,那就很难了。
两个仙人死战到底,肯定会死一个。一追一逃,换成两个仙人追杀一人,也未必十拿九稳。
陈书华肯定不会傻站在原地跟姜大真人大战三百回合,所以姜大真人的大部分计划内容都在于如何阻止陈书华外逃,而不是让三位一品灵官助阵。
说白了,姜大真人考虑的不是取胜,而是如何不留后患。
此时情况有变,立刻启动备用计划。
五位造化阶段的道士维持“五雷诛魔大阵”,酝酿天雷,三位一品灵官则脱离了阵法,身上的灵官甲胄开始变化,身后出现一个玄色圆盘,然后如拼图一般分解成无数不规则碎片,重组的同时向外层层延伸,最终化作一个太极八卦的道门标识。
这是一品灵官的第二重形态,圆盘的作用便是连通玉京的“三十三天”,隔空获得更为磅礴的神力,类似于古仙们的神降。
“惟道是从!”三个声音同时响起。
不过巫罗也没有坐以待毙,伸手召唤了一座比城门更高的巨大门楼,飞檐黑瓦,门户紧闭。
门户缓缓开启,开门声音滚滚如闷雷,依稀可见门后有一道巨大身影,头戴平天冠,珠帘遮蔽了面容,只能看到一个下巴。
正是司命真君。
神降有多种方式,并不是非要容器不可,也可以用神力造就化身投影,比如巫罗在措温布上空击沉“应龙”,便没有使用任何容器,也并非真身降临。
只是这种方式极为消耗神力,等闲不会使用。
此时司命真君便是以这种无容器方式进行神降。
巫罗与司命真君从来都是形影不离,这也在情理之中。
转眼之间,仿佛直通幽冥的巨大门户已经开启了半数,可见司命真君的两只巨掌撑住两扇门户的边缘,正在加速门户开启的速度。
若是司命真君也降临此地,虽然不能发挥出全部实力,但也胜过普通的伪仙,还是会生出许多变数。
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