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“头很重要吗?”
“和生命健康比起来,又有几个人会在乎?”
“以前没人剃,只是没人告诉他们,长的危害。”
“现在,就由我们来告诉他们这一切。”
“他们自然会做出,对他们最有利的选择。”
徐允恭重重点头,说道:“我明白了,你果然从不打无准备的仗。”
“看似冲动,实则将一切都考虑进去了。”
陈景恪摇摇头,叹道:“其实这件事情,我也有失算的地方。”
他就将鼓动役夫剃,却没有想好后续保护措施的事情,说了一遍。
“应该先宣传剃的好处,然后再找一些有身份有地位的人率先剃,从而带动百姓剃。”
自上而下的改良叫变法,自下而上的改良叫革命,而革命就意味着流血牺牲。
“还好,方孝孺帮兜了底,否则恐会酿成无法挽回的恶果。”
徐允恭没想到还有这样的波折,心中不禁为他感到庆幸,对方孝孺也多了几分好感。
“你吃亏在太年轻,没有经验。”
“经历过此事,以后你做事就会更加周全。”
陈景恪点点头,如果经历过这件事情,还没有任何成长。
那他也不用想别的了,一辈子躲在幕后当个幕僚吧。
不过宣扬剃,确实不是冲动为之,而是深思熟虑后的决定。
前世大家总是情不自禁的陷入误区。
以为古人更重视礼法,不像现代人礼乐崩坏。然而事实恰恰相反,古人比我们更加务实。
至于原因,老祖宗早就告诉我们了:
衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。
吃饱穿暖,才能去追求礼节,才会去在乎荣辱。
古代人饭都吃不饱,拿什么来重视礼节和荣辱?
还有一点,受教育开化之后,才能更清楚的明白很多道理。
就古代那种识字率,很多事情不提也罢。
尊古崇古思想,不只是古代人有。
现代人有时候也会下意识的,将古代想的很美好。
至于头,在古代的地位确实被提的有点高。
根子还在《孝敬》上,一句:身体肤受之父母。
就奠定了它的地位。
曹操割代,巩固了这个地位。
但将头提高到民族特性高度,还是要等到明末清初。
满清强迫汉人剃头,以此作为征服奴役汉人的象征。
大批的汉人,也将型视为捍卫汉人尊严,反抗满清的象征。
从此时起,头才被赋予了更高的含义。
之后满清朝廷继续维护他们的辫子,又进一步强化了这个概念。
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