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自由是自由了,但是相对的,这东西也一样不是很好用。
如果真的发生了编译错误,那么计算机就很有可能输出无法预料的结果,而非直接停机。
这就意味着,码农必须非常了解自己码的是什么,甚至需要利用自己的心算能力,为自己码的东西纠错。
这对程序员的能力要求,也很高。
只不过吧,在这个世界,只要兼修一下爻定算经之类万法门功法,就可以解决这个问题了。
也就是说,大家这么多年了,其实也没介意当个人肉纠错器。
这是这个理论在地球上的大致状况。
而在这个世界,情况就有点诡异了。
陈由嘉,是借助神州现在离宗连宗论战的东风,从算君的兽机关集群算法之中,反推出这一道理论的。
而且,还是从形式语言学上的得到了灵感。
形式语言学可以算是计算机科学平行发展的一支。
但是,这个过程……
也确实……
充满了这个宇宙技术史的风格。
第九十八章型论
类型论的根基,是直觉主义逻辑。
海霆真人已经将离宗的“逻辑”吸收了过来,重写了算术公理,完成了连宗的逻辑。
类型论的目标,是“突破哥德尔不完备定理”,思路是“切断自我指涉”。
算主提出了绕过“哥德尔不完备定理”的思路,包括了“切断自我指涉”。
冯落衣为了证明“无穷公理”的安全性,而沿着这条思路走了下去。
可以说,万事俱备了。
然后,算君就贡献了……包含类型论结果的成就。
也就是兽机关集群的混沌拓扑网络算法。
算君并没有单独提出“类型论”,因为他确实对大家争来争去的基础算理不感兴趣。
但是,他也确实是天才,凭借自己的思考,就完成了这样一个严苛的系统。
这就好像用coq语言给你写一个完整的操作系统,还能运行得很顺畅,甚至界面还很优美一样,匪夷所思,令人惊叹。
王崎甚至怀疑,算君这一套做法,并非牺牲“图灵完备”,而是……算君压根就没在意什么“图灵完备”。
兽机关集群相当安全。用类型论的理论来看,它就是绝对的“强规范强类型”,不会输入任何“预料之外”的结果。一旦有丁点错误,就会直接停机给你看。
而在宏观上,则可以兼容冯落衣这一系的成就。
而就算宏观上的算来出现了问题,也智慧导致宏观层面的集群暂时失去凝聚力,而不是使得兽机关本身失控。
王崎思来想去,这种一不留神就灭星的玩意,也确实需要这种死板的东西来约束了。
如果要他用无类型、类型不安全的万象卦文直接写底层……
哈哈……哈哈哈哈……
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