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他甚至很友好的对王崎一笑【那个表情大概是笑】,然后吩咐力士赐座。
王崎依旧很代入自己“生物学家”的身份,按照规矩行礼,然后坐下。
王崎方一坐定,毓帝就有些迫不及待的问道:“听闻客自星海彼岸来,这一路上,风景几何?朕倒想听听……”
王崎还未作答,毓帝身边的一个毓族老者就冷冷一哼:“陛下,此偃匠虽是今日才至央元,却非是从星海彼岸,而是自将神而来。将神黯淡,也是此偃匠所为。”
“哦?”毓帝看着王崎。
王崎顿时觉得有几分不好意思。他倒是懂得天象对封建神权的意义,故而起身抱歉:“回禀陛下,在下确实是在将神炼法。而这一路上……也无一处风光及得上央元之地。”
听到“炼法”二字,那个毓族老者眼中厌恶之情更甚,几乎不假掩饰。倒是毓帝没什么触动,只是换了个话题:“哦,朕曾听闻卿之同胞说过,卿在卿之故乡享有美名,亦是天纵奇才,一代宗师?”
“愧不敢当。”王崎点点头,没有自夸。
“卿有‘原算’的大名,以至于卿之故乡,已立誓要永世传颂卿之大名。”毓帝道:“可否与朕说说,‘原算’二字何解?卿如何原道?”
王崎点点头,然后低声叙述自己的研究——当然,也没有太说深入,不过是讲“一加一为什么等于二”的故事罢了。
这个故事王崎最喜欢讲,因为他知道,坑外行人,就这个故事最好用——既没有故作高深,又将一个不言自明的问题道出了几分真理。
就连那对王崎不假辞色的毓族老者都露出几分沉思。但是,很快,这份沉思就消失了。待到王崎说完之后,他率先品评:“此道自在心中,心中也自有答案。原地打转,徒作口舌之辩尔。”
“太傅?”年幼的毓帝有些不满:“王卿是偃人,亦是客。汝如是,是否是失了礼数?失了气度?”
“偃人之道妙则妙矣,却非是经国的大道。”那个年老毓族道:“还请陛下不要玩得太久,今日尚有功课要做。”
这已经是暗示王崎快滚了。
毓帝还有些不服气:“天下的道理到了顶尖儿,本就是相通的……”
但谁知,这个时候,王崎突然站了起来,恭敬说道:“陛下,莫要如此。在下的道,确实不是经国的道理。它只是算学,也只能是算学。”
第三十七章征夷,文气
“在下的道,确实不是经国的道理。它只是算学,也只能是算学。”王崎恭谨说道:“离了算学半步,此道便成谬误。离了数与图,它便真的什么都不是了。”
有那么一瞬间,王崎有一种“背叛孩子的梦想”的罪恶感。毓族幼帝确实表现出了深刻的失望。
但是,王崎确实没有说谎。人族现阶段并不奢求什么能够解释一切的终极真理。
而就连那个毓族太傅、左相也不由得惊异的看了王崎一眼。
偃匠虽是异族,但却好辩且善辩,对自身之道也是极为看重,若是涉及圣道之争,自然是力争理据,从不拒任何人。
曾有偃匠与十二位赫学名宿辩论七天七夜而不落败象。
这般示弱的偃匠,却反倒不多见了。
随后,毓族幼帝又与王崎交流了几句,但也多是一些礼仪方面的东西。就当王崎耐心渐渐消磨的时候,毓帝终于没了兴致,让王崎自己退下之后,与赫学首领宙弘光一道转入书房学习。
而王崎则自有毓族宦官领到人族的庄园。
一路上,那个毓族宦官絮絮叨叨,但王崎也充耳不闻。
他则在思考另一个问题。
征夷司的态度。
——原来如此……啊?
毓族幼帝即为不过五年,但是对人族的学问产生了兴趣。按理说,这里的征夷司明显是有大把的机会将手伸入皇宫之中的。就算异族不能入朝为官,至少也能作为常驻宫内的学者。
但是,并没有。自己进入这里之后,甚至都没有征夷司的人跟着毓族一起迎接自己。这唯一的欢迎式,还是来自于毓族幼帝的友善。
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