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第156章(第2页)

数人重新回到后院去阅读石碑。

石碑上的字刻得是挺漂亮,但内容不敢恭维,属于白话与文言诡异杂交的类型。

它上面说,“除恶佛”是佛教非常有灵性但名声不算大的一尊佛,因为它的信众平素都很低调,不在四方筹开佛庙,也不会对外宣传,招纳信众。有缘则来,无缘则散,万事不该强求,万物也不能强留。该流派的佛像代表的就是这种意思。

这令人莫名熟悉的教义,几名道士眯着眼睛不敢说话。

后面还说,“除恶佛”代表两性关系的自由奔放,加之随性的人生选择,和超脱的思想内涵,可以超度早夭的胎儿或婴儿。还特意加了一句,即便是枉死的女婴也可以。

众人脑海中只有一个想法。

胡说八道,去特么的!

江风说:“感觉更像是,为什么事情量身订造的一尊佛,不过抄袭了欢喜佛的造型。”

黄玉愤慨:“真是不要脸!连佛像都抄袭!”

“是为了消除女婴的戾气?”褚玄良呢喃道,“这地方以前死了很多女婴吗?”

师弟:“这不是重点吧?这是一个大型骗人现场……哎呀,怎么说来着?”

黄玉无语:“诈骗跟邪教。”

师弟:“还好现在已经荒废了。”

黄玉:“可当初是谁带头提议造的这座庙,心也太黑了吧?”

小山神两只手掰住石像的边缘,憋着劲儿往上抬。

黄玉:“小家伙你要干嘛?”

小山神:“后面是什么?”

黄玉狐疑道:“后面没有吧?”

江风帮着将佛像转了过来。

后面的确还有,只是字迹比较淡,笔迹也不相同。不像是用刻刀刻出来的。

上面是事情记录。

那文字间的风格,江风一眼就认出来了作者——山神。

·

事件起因要认真往前追溯,已不可考。

当时柳村是一个闭塞的乡村。附近还有其他的村落跟小镇,只是柳村尤为贫穷。

农村没有什么避孕的措施,又没什么休闲的娱乐,所以家里孩子生的比较多。

六七个寻常,八九个的也有。

可是生活贫困,那时候的孩子吃得东西又多,加上战争、建国初期的艰难种种影响,生下来的孩子根本养不起,丢弃也不会有人愿意收养,为了给个痛快,会选择杀害。

不管是男是女,都杀过,只是女婴杀的更多,男孩儿会尽量留下来。

这种行为已经成了惯例,在当地并没有觉得任何不对。

也不知道是从什么时候开始,村里出生的男童在十几岁的时候,渐渐长出了胸部,喉结胡茬却迟迟不做发育,声线也朝着偏向女性的方向变动。

如果不是还具有男性器官,看着跟女生真没多大差别。然而最大的问题是,他们的男性需求跟能力,也比不过正常的男人。

开始出现这种症状的第一户人家,被村里人当作怪病孤立起来。

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