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他带着杜坦之上了龙头号的洗手间,反正祭海之后就是给龙头号做下水习俗。
此前大龙头号已经做过了,所以这次再做活动就有点轻车熟路,一切简单很多。
船上一样要用“三牲”祭地祭海祭龙王,寻找龙骨定位后,还要放上水活灵,给这条船赐予灵魂。
让老敖有点遗憾的是,他手中两艘大船都是二手船,估计船上起初已经有水活灵了。
得知他为此感到遗憾,鹿无遗就道:“那姐夫你不是自找的吗?紫鹿号是新船,出海之前也没看你这么隆重的搞下水习俗。”
敖沐阳道:“你知道个屁,紫鹿号我也搞了,不过不用这么隆重,这是要给媒体拍照和做宣传用的。再,紫鹿号是游艇,不怎么去深海,也不用搏击风浪,这大龙头号和龙头号是渔船,我们渔家的风俗就是针对渔船来的。”
船下有采访活动,李继和苏鹏辉是海洋大学的教授,一脸知识分子的样子,就有记者就采访两人。
村里有知识分子就有这个好处,应对采访不打怵,面对录像机李继侃侃而谈:“中国传统文化中有土黄色的农耕文明,也有蔚蓝色的海洋文明,二者的历史都是一样长,农耕和渔猎,它们公共构成了我们的生存文化。龙头村祭海活动是一种最好的弘扬中国传统文化、弘扬海洋文化特色的重大文化举措,遗忘历史就意味着背叛,我们不能背叛祖先……”
一铜二银三金、镇邪驱灾安心,船上开始安置水活灵。
又有鞭炮挂上了船舷,此时码头已经开放了,很多游客去拜过龙王爷后又来参观新渔船出海的风俗活动。
有人用绳子吊着敖沐东和敖大国在船头给渔船刷上了两个眼睛,这叫定彩。
定彩之后立马得蒙上红布,两人上了船,龙头号的发动机开始呼啸起来。
这时候作为船主,敖沐阳又得吊上绳子去揭开蒙眼红布,这是“启明”,寓意是从此之后渔船开了眼睛,在海上可以避灾避难。
另外还有其他的活动,拿白酒祭海,摔酒瓶辟邪,等等等等。
龙头号的下水风俗可比大龙头号那会繁杂的多,毕竟这次有人参观也有媒体在拍照录像,得把渔家的风俗尽可能的全套表现出来。
各项风俗走完,差不多已经接近中午,太阳高高升在半空,气暖和起来。
敖沐阳接待村里人和游客上船,龙头号就正式起航出海了。
大龙头号出海那会,他不能带上敖牛,现在可以了,他把少年带上船,健壮的少年也能当个渔家汉子用,他跟敖大国等人一样在那里忙活着摆弄渔具。
敖沐东溜达到敖沐阳身边道:“龙头,今真是好气呀。”
敖沐阳道:“对,这年刚过,感觉就到春了。”
敖沐东嘿嘿笑道:“就是就是,春到了,万物复苏,大草原上的动物又到了交配季节……”
“什么乱七八糟的?”敖沐阳斜睨他,“你想干嘛?”
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