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黄承彦没有勉强他学习机关术,因为黄月英都已经掌握,并且还青出于蓝而胜于蓝了,机关术比黄老头还高明!
虽然公孙康有神识辅助,但他还是足足专心学习了二个多月,才算是掌握了墨门的阵法和奇门遁甲之术。
墨门的阵法有独到之处,精妙程度不亚于鬼谷子一脉。现在估计和司马徽对阵,不说完虐司马徽,起码在阵法上不分胜负还是可以做到的。
在公孙康学习阵法和奇门遁甲之术的这段时间里面,左慈跑去和庞德公交朋友。居然还真的交上了,二人天天喝酒,醉醺醺的,但也没有耽误事情。左慈居然还学会了儒家浩然之气的修炼方法。
左慈没有藏私,他把修炼方法讲给公孙康听,公孙康听完后久久不语。所谓浩然之气,就是正义得自己都相信了,然后才能让别人相信。
很多人修炼得不到家,结果骗的了别人,没有骗的过自己,变成了假道学。
最经典的例子是朱熹。
朱熹说:存天理,灭**。
朱熹说:天下未有无理之气,亦未有无气之理。
朱熹创立了理学。
这样一个人,形象应该是高大上的吧?
但是朱熹曾引诱两个尼姑作侍妾,出去做官时还带在身边招摇过市;朱熹家中的儿媳则在丈夫死后还怀上了孕。
我们可以相信一点:至少“诱引尼姑二人以为宠妾,每之官则与之偕行”,“家妇不夫而孕”是真实的,以当时朱熹的身份,没人敢告假状。
当时朱熹的身份是:宋宁宗即位后,六十五岁的朱熹经宰相赵汝愚推荐,出任焕章阁侍制兼侍讲。即他既当皇帝顾问,又任皇帝老师,
而且朱熹还有别的身份:一代大儒,一代宗师,只有他以道德衡量别人,从他对待严蕊的事件中可以看到他的嚣张,而确实,他也有嚣张的底气——弟子遍天下。
如果没有这件事,朱熹也很容易反驳,并进而对其它罪名予以否认,但朱熹并没有否认。所以一个以道学扬名的人,一个特别注重气节的人——朱熹一句屁话都没有,只得上表认罪说“草茅贱士,章句腐儒,唯知伪学之传,岂适明时之用。”且还承认自己“私故人财”、“纳其尼女”等等数条,并说要“深省昨非,细寻今是”,表示要悔过自新。一代大儒,斯文扫地。
与之相对的是被他诬陷的官妓严蕊虽受严刑,但却赢得了名声与同情。真是一个道学先生还不如一个妓女有气节!
严蕊出狱时,写了首《卜算子》:
不是爱风尘,似被前身误。花落花开自有时,总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。
看了这词,对这个妓女确实印象较好,虽然被道学先生朱熹整的死去活来,但最后竟无报怨,而只是说自己“似被前身误”,也就是说,作为受害者的严蕊不但没报怨朱熹,反是说自己出身不好造成的,看到此,很让人感叹啊!
(本章完)
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