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亚当细细地体会着自己的收获,尤其是上清亚当那边,经此一遭后对灵宝灭经的感悟简直像是番泻叶和巴豆混着酵素吃。
那叫一个一泻千里、滔滔不绝。
由此,亚当心生感应:
“所以,未来体内世界也要经历破灭,才能完整。”
一念生出,亚当知晓这是理所当然的。
“一个世界虽然说是有无限的可能,但实际上一切可能都在框架之内,而框架在其诞生的时候就已经定下了。”
就如同型月世界的不列颠一样,哪怕亚当以人理的力量让不列颠的一切都朝着最好的方向发展,但只要还是不列颠,那么其结局就是注定的。
底层代码本身就有问题,后期打再多补丁都无法改变必将到来的结果。
平房一开始地基就这么点深、这么点大,再怎么装修也修不成摩天大楼。
如果不想被体内世界框死上限,那么就只能不断再造天地,才能一次次突破原先的藩篱。
“果然这种方法只能暂时起一个功能性的作用,真正的修行还是没有捷径可走……或者说开辟出捷径,但依然要去走才行。”
亚当的思绪又回到了斩三尸、吞六气上。
通过体内世界的存在,亚当暂时做到了吞六气之后才能达成的状态,自身五气循环而不为外界所影响,外力再也无法干扰他的胸中五气。
体验过这样的状态之后,亚当要真正做到吞六气比起常人肯定是会更占便宜的,但也需要他自己努力。
要不然他的这一处破绽就始终存在。
虽然小,但却不完美,称不上无漏无垢,更达不到真正的混元。
至于斩三尸……
“上尸好华饰,在人头中,伐人上分,令人眼暗、发落、口臭、面皱齿落。”
“中尸好滋味,在人胸中,伐人五藏,令人少气多忘,好作恶事,噉食物命。”
“下尸好淫欲,在人脐下,令人下关搔扰,五情勇动,淫邪不能自禁。”
以亚当的理解简单翻译一下:
上尸是迷失的思维,是膨胀的钱财、权势、虚荣之欲。
被其所扰会神思散乱,杂念丛生,认不清自己的本心,将心神不节制地浪费在实际无意义的东西上以至于心神枯竭、神衰人老。
中尸是失控的情绪,是膨胀的暴力、贪食、好胜之欲。
被其所扰会心气过盛,有句话叫年轻气盛,气盛本身是好事,但过盛的状态难以维持和控制,而失控的气实际上已经不再属于自己了,反而容易被他人利用。
此二者的关键都不在肉身,而在精神,在思维。
常人哪怕不修行,能做到自控上中二尸,可称之为气定神闲。
而如果斩去上中二尸,则可以做到神足而专,气盛而静。
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