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另一边的柳生爱子听着对方问出“男的也能当巫女”这个问题后哭笑不得。
只能耐着性子给她解释,很多手段在全球各地其实都存在,有可能是一个地方传承过去的,也有可能是趋同演化。
这些手段只是名称不同,其实能力的原理大差不差。
就比如她外婆家的灵狐契约,其实在这个国度的东北那边有不少这样类似的家族。
除此之外,据说在非洲和一些原始丛林的部落里,也有类似的“荒野之神”的传说。
白墨对此自然也是知道的,只是对于那种地方,很难分辨到底是属于东北仙家类型,还是夏柳青的神格面具类型。
不能因为主体是个动物就主观认为是前者。
不过这对于有拘灵遣将的人很容易分辨。
能拘就是前者,不能就是后者。
两边分别讲完后,柳生爱子带着那个少女来到白墨面前相互介绍了一番。
还说明了少女的母亲也是当地有名的剑术大师,所以她们才从小认识。
只是后来这位少女没有学剑,去外婆家传承了灵狐。
“你们那边就来了你们几个吗?”
介绍完、互相客套了几句后,白墨问道。
“是啊,怎么了,白先生有什么特别想要见的人吗?”
柳生爱子点头,随即有些疑惑。
白墨问出这个问题,柳生爱子立马想到了刚才石川信跟她们说的话。
心想该不会白墨是想着让比壑忍出现在这里,然后顺道继续解决掉吧?
那也太……
“没什么,就是想看看你们那边的阴阳师是什么样的。”
白墨摆了摆手。
虽说史书上没有记载,但按照推测还是能猜出来一些东西的。
阴阳五行和道家传承,基本就是在秦末和汉末这两个时期传过去的。
秦末时期徐福东渡就不用说了。
汉末时期邪马台女王卑弥呼被魏国封为亲魏倭王。
可能残存的太平道、鬼道就有一部分传了过去。
在这之后,就根据环境的不同,开始往不一样的地方发展了。
也不知道为什么,国内虽说也有“妖道”这么个称呼,但这方面整体给人的形象都正向的。
就像龙虎山的金光咒一样。
但这些东西传递到周围的国家,不管是东渡过海,还是南边的那些国家,都变得十分的“阴间”。
广为人知的全都是害人的术法。
“那些人啊,数量现在十分稀少,我知道的几个都是老头子了,还都固定在一些地方被供养着,他们不会随便离开国内。”
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