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三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真。
至此境界,肉身精神归一,如同混沌,契合宇宙天地,是为“混元”境界。至此境界,体内仙气凝结,是为仙元。
一入混元,仙气化元,才是真正的圣人。
混元之后,乃是纲符。纲者,宇宙天地之纪要;符者,万物星辰之法则。到此境界,已然入道。所谓神通,一念而就;所谓法则,挥手即成。
纲符过后,就是造化境。
造化者,得宇宙所钟爱,享无尽福禄。可演化星辰,创造万物。
造化之后,称宙合。宙合之意,是大之无外,小之无内。上通于天之上,下泉于地之下,外出于四宇之外,合络天地。至此境界,体内仙元变异,是为“道元”。
宙合之后,名为天稽。
天之稽者,宇宙天地之法,日月星辰之期,四时之度,动静之位,外内之处。
天稽即是天道,无所不包,无物不覆,无物不载,无执、无处、无为、无私。到此境界,可以说己身即道,与道同存,但尚未超脱于天道之外,只是同一水平。
一般而言,九为至阳之数,数终于九。
修行到此也该到了顶点,进无可进。
直到第一代天帝横空出世,在天稽之上辟出一境,名为“执道”,宇宙生灵才知道,修行到天稽这一步,还能再往前走。
执道之境,玄玄玄玄。
执道者,至素至精,浩弥无形,乃宇宙天地万物之主宰,能明天道运行轨迹,把握生死、存亡、祸福、逆顺之机,密察万物之所始终。
可惜自从第一代天帝开辟出这一境界以来,宇宙间就再没有生灵能到达这一步。
这些境界,早在妙道仙宗的先人笔记中有记载,公良当然也看过。
可惜也就记载仙人修行各境界划分,并没有具体修炼功法,不免让人遗憾。
第六章小庙
虽然空中吼声没了,但公良还是不敢高飞,就怕那家伙在暗中盯着,所以只敢在地上走,还不敢太快,怕被以为是凶犯抓去,那可就冤死了。
当然,如果真的抓他也不冤,毕竟蓬蓬和魁龙都是他的灵宠。
走了一阵,公良感觉速度太慢,太费精力,就把黑猛犸多吉放出来,和米谷坐在上面悠哉悠哉的往前走。
接着,又把擒龙猿和独角仙角角放出来,让它们在前开路。
独角仙角角现在体型庞大,就像坦克一般,顶着双叉独角在前面开路,如同推土机往前平铲。擒龙猿更不必说了,一根血铜螭纹棍舞得出神入化,水泼不入,放在前面,就像一台除草机,所过之处,草木尽毁。
有这两家伙在前开路,都不用多吉出手,只需要安安静静赶路就行。
大概半天时间,一行人逐渐走出花海,但还在丛林里面。
再往前走一段时间,宽阔峡谷猛然收窄,比先前地段至少缩小三分之一。
忽然,头顶传来“嗡嗡”声响,抬头看,就见一群巨大虎蜂从头顶飞过。转头往虎蜂飞来方向望去,却见峡谷左边悬崖峭壁上有几个十几层楼高的大洞,一头头虎蜂忙碌的在洞口进进出出。
很显然,那里就是虎蜂巢穴。
公良瞄了一眼,就让多吉快速前进,以免被虎蜂盯上。
开玩笑,刚刚过去那群虎蜂,领头修为就在至尊左右。那巢穴里面肯定有真仙级别,甚至是更高境界的虎蜂,就他一个小仙,一窝虎蜂上来,自己都不够人家填牙缝,不赶紧离开做什么。
多吉狂奔一阵,离开虎蜂领地范围,才慢慢停下来,以寻常速度行走。
再往前,离开博洛族领地范围,树木明显变小稀疏,不再像前面那般高大挺拔,也不再那么茂密。
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