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第21章 以民为本依法治国(第3页)

“十三公子大才,既法学和儒学之大成,学之又不拘于之,自创一派儒法结合之民法说,当立学说以传世!”

蒙毅叹服道。

李斯感也是感慨万千,随即再次朝赢长生行礼:

“敢问公子,如今大秦之境况,该如何变法,现在施行民法,是否还来得及?”

赢长生也知道话讲一半,不听到后面的全貌,三人不会罢休,

他也趁这个机会,将扶苏和蒙毅搞定,后面会省不少口舌,

“当然,刚刚所讲只是治国理念的大方向,是后面我大秦之法度和治理,应该更改的方向,

更细致的地方还有很多很多,我简要说一个方向,后续还要大家一起完善。

我之前所言,民众要先活着,然后有希望,方能算有生存在这世上的意义。

此事落于法制之处,该如何着地,

最简单的一句便是,民以食为天,

首先得让他们吃饱,先解决不挨饿的问题,这样才能留住人,

所以我研究出来红薯,此事是解决当今之第一大难,吃饱饭。

然后,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,

民众吃饱之后,才会考虑礼节和荣辱之事,

那时,便要让他们知道国家强大的意义在于给他们一个安全生活的场所,

再然后,

当百姓衣食足,知荣辱之后,自然要给他们一条积极向上的路,

没有人想一辈子都当底层民众,试想一下,天下百姓者,何人不想当官发财?何人不想登得庙堂,一展胸中抱负,以千古留名?

帝国建立之前,秦国给他们的路是杀敌晋爵,

现在这条路已经堵死,自是不行的。

所以要改革,

要传道、授业,要让广大百姓识得文字、增长学问,

先让他们有学得本领的地方,

再给他们有施展才华的平台,

这是我们这些人要设计的新的制度的方向!

当然,我言此本领和才华不限于某之一家,

墨、农、纵横、阴阳、法、儒、兵等等,百家之才,只要对我朝廷发展有利者,我们都照单全收,

如此,

既给了百姓希望,让他们参与建设家国,对国家更有归属感,

国家亦能收集各种人才,从方方面面强大起来。

如此,方能将民和国紧密结合,绑在一处!”

“诸位,试想一下,若有朝一日,我大秦之江山与两千万民众紧密绑在一起,

便是偶有王侯造反又如何?

谁敢反我大秦,便是砸我两千万百姓的饭碗和希望,

便是在摧毁他们生存在这世上的意义,

那时甚至都不需要国家出力,便是百姓的唾沫都能淹死他们!”

赢长生掷地有声,

扶苏、李斯、蒙毅三人听的是连气都不敢喘一下,生怕自己因呼吸而错过了赢长生的每一个字。

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