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“其他的历史?”黄昏惊疑不定:“什么意思?”
“我……啊,我不知道你们是否有这个经历。”王崎开口道:“但是,我进来之前,我族与龙族,对这个地方有一个基本的猜测。这里,就是真正的时光法阵。可以无视因果,凌驾于过去未来归于一身的生命本质之上,将实体从一个时间挪移到另一个时间……”
王崎顿了一下,道:“我们刚才应该是看到了一个……一个‘或然存在’的历史。在那个历史之中,龙族领袖月落云生想要修改过去,所以转修了《寂仙毁道宝典》……”
——如果真的是这样的话,那人族的研究,反倒有可能成为天眷遗族耕者大规模堕转的理由?
只要生命足够长,就会经历足够多的意外。
任何强者都免不了有“想要挽回的过去”。
但后蚩阿速台勒·阿宇和云神稽古便已经叫道:“这怎么可能?”
“这根本就不可能的!”云神稽古语气严肃:“其他的历史,可能根本就不存在,你知道吗?难道龙族没有告诉过你?或者你们根本就不懂?”
“历史只有一个。”阿速台勒也说道:“不然的话过去未来归于一身,不就毫无意义了吗?”
天眷遗族天然排斥多世界与多历史诠释之中提到的“无数历史并存”的模型。
或许地球科学家可以将“量子自杀”之类的讨论,当做是很边缘的话题看待,但是这个灵气宇宙的仙人们却是不行。
如果随便哪个凡人都能给你表演一把量子自杀,那么修炼的意义何在?
另外……
多世界多历史的诠释,便是去掉了观察者效应,去掉了意识,不涉及塌缩。
也正是因为如此,多世界多历史的诠释,近似机械决定论。
或者说,这有点像是美神的那种世界观。
一切都已经注定,是一个伟大的“可能性集合”之中的一个微小子集。
这种世界观,不符合大多数天眷遗族的审美。
第二百五十六章铲除
多世界多历史退相干的诠释,本身就近似机械决定论了。
能够选择历史的天眷遗族,反而比谁都更厌恶这种说法。
这却是一种世界观的问题了。或者说,一种审美倾向。
有限前知无法遍历所有“或然存在的历史”,因此,偶尔也会诞生出有限前知者无法预料,无法控制的事情。
对于有限前知者来说,除开自己“主观感觉上自己现在经历的历史”之外,其他一切历史都可以当做“不存在”。
而有限前知的力量,便是阅读这有限的“不存在的历史”,然后通过选择,通过具体的行动,将之转为“存在”。
对于绝大多数天眷遗族来说,这就是有限前知境界的时空观。
这不是什么物理模型,纯粹是经验所得的直观感受。
很多有限前知者,便是这样向其他人描述这个过程的。
王崎揉了揉脸。
他突然意识到一件事。
这个宇宙本质上,似乎还是蛮……“反智”的?
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