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甚至,那寒光寂静佛的佛性,就是这比丘自身凝聚的佛性。
‘果然如此,此方宇宙很多祭祀的对象,恐怕都是这么来的。或是凡人无意间念叨的名字,同某种概念相合,而后大量个体信仰,一点点凝聚成型,直到能够让高灵性的个体感知;或者是高位个存在的认可,而后被某些高灵性的个体感知,一点点填充。’
‘甚至,这方宇宙的修行之法,也是这种流程。一切修行之人,说白了就是用自身的灵性去贴合某些高位的个体,然后借助高位存在,稳定自身位格,扩张道理,提升自身力量。最后,或是建立联系,或是斩断联系,进而得到长生。’
通天目光上移,透过宙光看到了一种可能。
未来,这比丘尼建立宗门,传播信仰,随着一代代人的信奉。以及信奉之人,同其他类似,或相关的概念争斗,让寒光寂静佛这个通天随口说出的佛陀,越来越强。逐渐成为此方宇宙,一尊真实存在的佛陀,或者隐秘存在。
而眼前的这位比丘尼,则是成为寒光寂静佛在人间的化身,借助两者之间的联系,长生不死。
当然,这只是未来的一种可能性。
此时,这比丘尼稳定自身理智之后,对着通天依附的女童躬身道:“见过南无寒光寂静佛。”
边上的坤道闻言,也是明悟了现在的情况,目光一寒,冷声道:“此乃我派供奉真君,延康道隐玉宸度人真君!”
“南无寒光寂静佛!”比丘尼双手合十,未曾答话。
若是通天只是无意识的概念,比丘尼必然同坤道争论,直言寒光寂静、延康道隐、玉宸度人乃是一体,延康道隐玉宸度人真君便是寒光寂静佛。
再以此为根基,同坤道争论八百回合。
可根据先前表现,此时依附在女童身上的通天,必然是某些已经修行到极其高深境界的存在。
故而,这比丘尼根本不敢开口,只是默默念叨寒光寂静佛的名号,稳定自身状态,同时也是借着通天此刻降临于此的情况,陷入一种“近道”的状态。
能够感受到自己身上概念正在缓慢提升的通天,并没有拒绝比丘尼的供奉。
或者说,他需要这种变化,方便自身感知此方宇宙的灵性变化。
因此,对于坤道和比丘尼的想法,通天丝毫也不在意,只是笑了笑,便从这女童身上脱离。
坤道在通天离开的瞬间,立刻卷起女童,化作流光消失。
比丘尼虽然有所察觉,但刚刚几次变化,让她的精神有些不稳定,出手慢了半拍,没能拦下坤道。
她再次颂念佛号,架着佛光向着来处归去。
第九百二十五章生人
回归天外的通天,捏着那点佛性默默感知,目光再次投下,落入一方佛国之中。
此处佛国,与其说是净土,倒不如说是佛陀的身躯。
无穷佛光之中,一尊金色大佛横卧在虚空之中,其身下铺满了金色的宝华,有莲华、曼陀罗、菩提花,乃至曼珠沙华,各种花卉在此地介呈现金色。
几乎每时每刻,都有生灵的虚影,从这些花卉之中生出,依托大佛生存。
因此,这大佛身体的每一处,都并非单纯的佛光凝聚而成的金身,每一处都有其奇妙之处。
有的地方生长着金色的植被,有的地方这近乎于岩石,甚至有的地方,直接呈现液态,好似海洋。
各类生灵生活在各个对应的地方,每一个都安居乐业,每一个都享受清净。
当这些生灵的“寿元”到达极致的时候,他们便会溃散成灵光,落在“地上”,化作新的花卉。
就好像这尊大佛和下方的花海,就是一个完整的世界一般。
但通天目光落下的时候,大佛缓缓转头,生活在头部和脖颈位置的生灵纷纷溃散,化作点点灵光融入他的身体,而大佛眼眸之中,唯有一片冰冷,倒映出各色智慧光辉。
只是简单的看到这些光辉,通天都能感受到大量的信息,向着自身汇聚。
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