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第321章（第2页）

“比起我，你被其重塑肉身的身份显然更能够获得他的信任。能不能将其拉入我等这一边，便看你的能耐了。”

接过玉牌，龙子点了点头，回到自己居住的地方，开始默默修行。

另一边，回到海中的玉宸，随手取出从广云龙候那收获的东西，从其中挑挑拣拣的选了十多样出来，将其融入上清纯阳玉令之中，强化其底蕴和力量。

其后，玉宸将上清纯阳令祭出，施展飞身托迹之法，遁入虚空。

这飞身托迹之法，前面的飞身二字，无需过多解释，便腾空飞行之法。后面的托迹，方才是此法核心之一，托迹，便是遁身世外，将痕迹寄托于他处，隐游于天地之间。

因此，飞身托迹之法，在外的表现，便是一种自由无碍，随心所欲现身的能力。玉宸以飞身托迹之法，遁入虚空，世间绝大多数摄气寻人之法，都不可能找到他的痕迹。

但这飞身托迹之法，作为天罡三十六道之一，深究下去，同样非同一般，其遁出世外，自然涉及到虚空寰宇之道。而其寄托之地，遁去之地，除去山林这等红尘之外，也可以是阴世冥土，九天仙阙。

所以，天罡三十六道中的飞身托迹，也可以称之为飞升脱迹，或者飞升寄托，乃是一门退可寄托自身元神于他处，借外物成道；进可感应高等天地，飞升仙府的上乘法门。

离开南海的玉宸，望着南海方向：‘作为上清真人的深海鲛人，在南海的名声已经越来越大，先是青丘一脉，后世南海龙宫。我再待下去，还不知道要引来什么人。此刻得到龙宫赠送的诸多材料，顺势做出打算修行炼宝的姿态，暂时退出南海，正合适。’

心中思索之间，玉宸将作为深海鲛人上清真人的气机，命数统统寄托到上清纯阳令上后，又是化作了另外一个模样，走入南蛮之地。

伴随着玉宸步伐的前进，四周草木精气汇聚，在玉宸身边自然编制，化作类似于麻质的长袍，披在他的身上。

而后，他伸手从边上树上随手撤下一根蔓藤，轻轻一甩，甲乙木元气稍加催动，蔓藤自然生长，互相纠缠，化作一根藤杖出现在玉宸的手中。

玉宸面容也是开始变得有些苍老，并且出现一些巫文图案，从一个少年道者，化作一个中年巫师。

在此期间，玉宸身上的服饰，以及手中的藤杖也是浮现出十多道若隐若现的巫文，汇聚着周围的灵性和元气。

‘许久没有做这幅打扮，倒是有些不适应。’

玉宸活动了一下手下，赤脚踩在满是腐叶的泥泞土地上，淡淡的地气同玉宸的气息相合，他身上属于仙道的痕迹越发微弱，属于巫师的气息则是越发强大。四周的虫豸们受到玉宸意志的影响，开始自发的从玉宸前进的道路上离开，而山林之中，一些懵懂的灵性则是忍不住汇聚到玉宸的身边。

一些接受祭祀的图腾，也是受到了玉宸气息的影响，忍不住向着他所在的方向汇聚过来。

“你是谁啊？”

一个清脆的声音想起来，早就知晓对方到来的玉宸顺势转头看去，便见到一头赤色灵豹趴在树上，颇为好奇的看着自己。

这豹子身上佩戴着一些骨质的装饰，身上又有着血气和香火的气息，显然是某一个部落祭祀的图腾兽。

她见到玉宸看来，目光平静，不似其他巫师那样见到自己就拜下，沉吟了一下，身上浮现出一道灵光。

下一秒，化作一个女性的神祇，端坐在赤豹身上。

这女神身上披戴着薜荔、女萝，裸露着大半的褐色皮肤，一道道巫文若隐若现，展露出自身位格和力量，散发着自然、大地和狩猎的气息。

第六百五十七章山鬼

“嗯？”

玉宸看着这位女神，她身上披戴着的薜荔和女萝都是自然权柄的具现，代表着她在植物方面拥有很高的掌控权。

而褐色皮肤，一半源自于其审美，一半则是荒古大地气息的影响，是她在古老神性下本能的变化，观摩其巫文的痕迹，似乎还有一定山岳力量的痕迹。

而最后的狩猎权柄，才是她周身香火气息的主体，那是巫师祭祀的产物，代表了在部落当中，她被视作是狩猎的神祇。

“原来是山鬼殿下，小巫有礼了。”

作为巫师的玉宸微微躬身，对这位巫神表示自己的敬意。

所谓山鬼，并非特指某一位神灵，是一切山精神祇的统称。

在分类上，只要是接受了昔日地母残留神力，凝聚了源自于地母神的神性，生活在山林之中的精灵、精怪，都可以称之为山鬼。

生灵的祭祀，对山鬼而言，并不重要。

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