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第454章（第2页）

李郸道第一个开口，便是问道：“什么是大道？”

儒家有道，道家也有道，但二者不是同一种东西。

夫子危坐着，开口道：“年轻人，这个问题实在太宏大了，老夫也是追求了一辈子的，却是不能说我说的是正确的，来解答你的疑虑，不过依然有一些想法。”

“道是过程，道的过程性，表现在道生万物的过程，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。”

李郸道问道：“那道是变化的吗？”

夫子摇摇头：“道是不变的，变的是法。”

“杀戮不能解决问题，你刚刚说天下之兴亡，难道全是归咎于君？其实是法腐朽了，君王一人之力岂能败坏？天灾，人祸，腐朽的法下隐藏的贪官污吏，你刚刚说弑君之语，难道君死了，就不会有下一位这样的君？”

“若是在法衰之际，能变革，必可长久于世。”

夫子目光久远，提出了不断改革之理，若道是航海彼岸，那法就是大船。船在航海之时，不断更新零件，虽然到后面可能已经不是当初那艘船了，却可以让人不断寻道，求道，中油一日上岸。

李郸道笑道：“我也觉得要变，只是要雷霆手段，不可软刀子割，不然腐朽得太快，糊裱匠也心有余而力不足。”

“夫子认为如何？”

“这位小友有国器之才，可无国器之德。”

第673章蒿里鬼国

国器乃鼎也。

可见老祭酒是觉得李郸道这个人才华不错。

但鼎的另一个身份是礼器。

三足为鼎，四足为尊。

鼎之三足，乃君臣民。

三者等长，方可久立，若分长短，便是容易倾斜歪倒。

夫子认为李郸道就是这样一种情况。

李郸道开口道：“国器不敢当。”

“那夫子认为什么是国器之德呢？”

“国无德不兴，人无德不立。”夫子道：“国器之德必先忠国，爱民，孝悌，才可以才做国器。”

李郸道点头：“夫子说得不错，这三点我都赞同。”

说罢笑道：“今日深有所得。”

祭酒诧异，我都准备好跟你论论道了，治治你这个杠精，没想到你竟然说：“啊对，对，你说的都对。”

这叫祭酒不由得心中烦闷。

李郸道问道：“若是不是贫道来问道阁下，而是一国之君主来问，祭酒会怎么回答？”

“君君，臣臣，父父，子子而已。”祭酒道。

李郸道问道：“若君不君，臣不臣，父不父，子不子呢？”

祭酒听闻，长叹一声：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

说罢就有些疲惫似的起身：“小友请便吧，若要体悟圣贤，多用些心便好。”

丫丫有些不明白这个老头为何突然有些落寞。

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