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“说起来基沃托斯的话,好像花子的泳装快到了?”
“老天,看情况吧。”孤毕竟偏休闲,只要涉及强度焦虑孤就会立刻躲开,毕竟只要带点竞技排行之类的那些家伙闻着味就来了,毕竟精力充沛无处发泄嘛,所以喜欢竞技表现自己,就像发情期的动物争夺交配权一样的本能好斗。
“你很讨厌竞争吗?”
“存在即合理,但这不是泛滥的理由。”当然孤觉得这也是没办法的事情。
毕竟生命就是如此啊,生命就是成长,繁衍,精力充沛就会好斗,而后得偿所愿以后盛极必衰,轮回就是如此,可以说生命一直在被本能支配,纯粹的欲望。
而修行者基本上都会想着违抗本能,所谓逆天而行。
但大河之水能够倒流吗,大河之水是不能够倒流的,以至于许多修行者都会逆天成魔,更像是魔怔人,非常的魔怔。
什么是正义,什么是邪魔。
所谓邪魔,就是在错误道路上取得成就,而自以为是正确的。
那么对方一定会反驳,说对错并不绝对。
真的吗,那举例,一个人再黑道混得风生水起,成为一个地方的巨大黑恶势力的黑帮老大,你不竜说他不强,但你能说他是好人,他做的是对的吗,明显不对。
所以许多人为了成为强者是是非不分,善恶不分,这种人成为强者不过也是祸害而已,更大的祸害,如果这都不叫魔的话,那什么是魔。
所以,许多心术不正的修行者最终就是魔道,是大灾害,也难怪会被雷劈。
心不正则行不正,正义就是正义,邪恶就是邪恶,恶即斩。
明明是最简单的善意却各种嚼舌根,不在于其本身就是邪恶而想方设法想把自己的恶意合理化吗,自欺欺人,掩耳盗铃罢了。
退万步来说,存在即合理,但这并不是泛滥的理由,必要之恶自然有其必要,但这并不是恶意泛滥的理由。
正义就是正义,邪恶就是邪恶,天理就是天理。
“要立夏了。”
“是啊。”孤感觉天气的确如此。
“有点饿了。”
“米饭要不要?”孤问。
“只有米饭吗?”
“知足吧,有得吃都不错了。”孤毕竟漂泊过不少年月,遮风挡雨的屋子和平坦的床,还有什么米饭都是奢侈,所以人还是贵在知足吧。
小时候,听家里人说,那时候很穷,连面条都是奢侈,所以父亲小时候就是,来客人了才给客人煮面条的话,父亲就希望奶奶给他留点面汤。
以至于直到现在,父亲也很喜欢吃面条。
但孤不一样,孤不喜欢吃面条。
孤的小时候,因为故乡穷山恶水的,只能种植耐贫瘠的红薯和玉米,然后玉米晒干了打成玉米粉,就煮粥的时候加玉米粉煮成玉米糊。
孤的童年就是老家那扎嗓子的玉米糊和数不尽的红薯,以至于孤看见玉米和红薯就会下意识的发抖,因为的确吃太多了,从小到大都吃那玩意。
小时候孤就抱怨。
“不想喝粥!长大了我要顿顿都吃白米饭!”
可以说白米饭就成了孤都执念之一。
不同的人,不同的人生,生命就是如此。
而人生,至少如今白米饭的话,并不那么难得到。
山里蚊虫多,蛇虫鼠蚁,之类的,毒蛇猛兽不少,而且资源匮乏,食物和水源都几乎没有,穷山恶水不愧是穷山恶水,也就偶尔一场雨还行,纯粹的靠天吃饭。
贫瘠,资源就少,资源少就要争,所谓穷山恶水出刁民就这么回事。
故乡的山就是贫瘠,而且更贫瘠了,以前从来没干涸的一个池塘也彻底干涸了,池底的淤泥都硬化了。
人生,许多事情孤都不明白,所谓轮回,生老病死,然后再次循环,生老病死,一直循环。
究竟是…,什么情况…
——未完待续——
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