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不过他却加了几个流程。
德行察举,简议评定,随即抽签。
说白了。
以关中的情况,科举制根本落实不了。
像基层一些的办事官吏,也就是浊官,用九品科举制进行筛选,绝对是非常合适的。
可关中庙堂有派系之间的盘根错杂……
而德行察举,简议评定,这个流程倒是可以走一下,不能再由哪一个派系一把手,说谁上位,谁就能上位。
或许有人就会说了。
为何最后还要随机抽签……
抽签代表了公平。
前两个流程,都涉及到了人为评选。
有人就会有后门。
唯独皇帝亲自监督的官位抽签。
吾皇等于天命,此乃天命钦定,抽到了,才能算是你的官位。
比如后世阿三国的服兵役抽签,原因为何……无外乎公平二字。
管你是谁。
抽到啥,就是啥。
不然的话,任何规则都没有用。
就像官吏……后世有制,吏为三年可得一份考核,三份考核上佳者,吏便能够上报选官。
但有人就是有门路,花高价就能直接买到三份考评,一下子就省去了九年的时间。
你能怎么办?
无解。
有规则,就会有后门。
有钱能使鬼推磨嘛。
相比之下,抽签最起码要公平非常多。
尽管有人会觉得,抽签没办法让能臣志士去到合适的官位上。
但考验【才识】的制度,就能够保证有志之士,全都在合适的官位一展所学?
不可能的。
官场的等级越高,才识的比重就会越低……除非乱世,那确实又是另一套评选标准了。
另外。
如若有外力干涉抽签,皇帝只会更加便利……
假设皇帝看重哪个人,想要专门让其抽中官位,稍微吩咐下去即可。
这也是加强皇权的一种方式。
即:许尚真正想要的,依旧是在一定程度上,增加皇帝于官吏任用方面的选择权。
同时,吏部的评选流程,考核关中高官任用只在其次。
最重要的还是在五座陵邑造好以后,百万中原士卿阶层搬迁进关中,并根据九品科举制进行擢选,尔后由吏部评议、抽签等等。
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