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第473章 易汉服（第2页）

拓跋焘便把这项工作，交给了他无比信任的司徒崔浩，让后者大胆尝试。

崔浩在魏国朝廷，历经了拓跋珪、拓跋嗣，拓跋焘三代国主，声望无人可比，受信任程度在拓跋焘时期达到巅峰。

他本来就是有理想的人，一直在为异族统治下的汉人谋求出路。

到了晚年，崔浩被皇帝的信任冲昏了头脑，也对自己的实力失去客观判断，过于自信。

另外，寇谦之及他的继承者身后的道教，也给了崔浩一种特别信心。

在这样前提下，崔浩推出了“齐整人伦、分明姓族”的改制方案。

原本，鲜卑族人建立的魏国，民族等级划分是：鲜卑皇族为第一阶级，鲜卑八大部落为第二阶级，汉人士族是第三阶级，其它族世家为第四阶级。

崔浩推出的措施改变了这种格局。

他的具体做法是：将国内所有门阀世家，按同样标准统一评定等级。

这样，魏国境内只有门阀高低，不再有华夷区分。

北魏立国百年了，原来的贵族阶级中，确实有许多世族大家已没落。

相反，有不少汉人家族崛起了。

崔浩的做法，不仅是对各族世家现状的表述，也会深刻影响他们将来在官场职位的分配、经济活动参与机会的多寡。

还会因通婚联姻关系，给社会带来深刻变化。

说白了，崔浩的改革，使汉族世家没了上限、少了拘束，隐隐然有失控趋势。

这自然激起鲜卑保守贵族的强烈反对，也引致开明贵族的警惕。

他们联合起来，给皇帝拓跋焘施压，已经无法善了。

可以说，崔浩后来表面上是死于国史中“曝扬国恶”，其实是死于他的民族融合改革。

太武帝拓跋焘杀崔浩，主要目的是平复一部分鲜卑贵族的反对情绪，给他们一个交代。

“国史事件”只是借口。

同时，他的死也与以下几个因素相关：崔浩年事已高，余热已无多；他被皇帝捧为第一朝臣，党羽众而齐心，有点尾大不掉；鲜卑贵族因他与皇帝形成隔阂，皇帝在二者间作出选择时，只能牺牲崔浩。

另外，有一个重要因素，让皇帝拓跋焘处决崔浩后没有内疚感：崔浩与太子拓跋晃不合，有几次重大决定不尊重太子意见，对太子构成了威胁。

综合这些因素，一代雄主、太武帝拓跋焘没有太多犹豫就作出决定：诛灭崔浩家族；同时诛灭崔氏姻亲范阳卢氏家族；重创另外两家崔氏姻亲：太原郭氏、河东柳氏。

冯太后曾对拓跋宏讲过：客观地说，崔浩之死，激化了鲜卑族、汉族矛盾，加剧各地起义，造成魏国巨大内耗。

同时，崔浩事件的扩大化，也使得魏国民族融合趋势停滞甚至倒退。

拓跋宏对皇祖母的分析非常赞同。

他不能允许同样的悲剧再次发生。

所以，他没有完全授权李冲、崔光这些汉臣去办这事，也没有强迫拓跋澄、穆亮这些鲜卑大臣去办这事。

他让他们配合自己，由自己总揽全局，边推进、边调整，力争尽量不出大岔子。

当然，面对保守派的故意阻挠，他也暗自决定：决不心慈手软。

李昭容、崔修容两位新晋皇嫔负责具体细节，李冲、崔光、拓跋澄、拓跋勰、穆亮等一众心腹大臣出面发布政令，部署官员、小吏去落实，皇帝拓跋宏幕后支持、把控，魏国的鲜卑族易改汉服运动，强力、稳定地推行起来。

绝大多数鲜卑贵族、臣子、世家、小民都很配合这项运动。

有些人心有怨言，但也不敢表现出剧烈抵抗。

但是，有几个人的不配合，让皇帝拓跋宏十分不舒服。比如拓跋丕、穆泰、陆叡。

而最让皇帝烦心的那个人，则是太子拓跋恂。

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