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第两百二十四章 重策论（第2页）

不是士大夫口中的‘民’。

士大夫口中的民，指的并不是老百姓，而是士大夫自身。

因此，李杰虽然在意士大夫阶层，但在意的程度，也就那么一回事。

不仅如此，李杰直接推行进士观政，也是为了进行一次实验。

他倒要看看潜伏在流脓之下的牛鬼蛇神。

最好的情况，莫过于这些牛鬼蛇神主动跳出来。

主席曾经说过，打扫干净屋子再请客。

内部稳定，是一件很有必要的事。

如果内部不稳，纵使国力再怎么强盛，最终也难逃衰亡的命运。

正月初五。

省试知举官的名单正式出炉，以翰林学士鲁宗道权知贡举，知制诰宋绶、陈尧左，祠部郎中章得象同知贡举。

此份名单一出，嗅觉敏锐的人顿时嗅到了不同的味道。

早在真宗在位期间，鲁宗道便主张科举兼采策论，直到现在，鲁宗道依然是如此认为。

官家点名由鲁宗道担任贡举官，显而易见，寇准一直宣扬的改制问题，很可能会成为事实。

哪怕朝廷没有明确新的取士标准，但毫无疑问，改革的小火苗已经烧了起来。

内东门小殿。

在名单公布之后，李杰依照既往惯例，召见了贡举官。

这几个人当中，鲁宗道曾经给李杰讲过课，宋绶和陈尧左如今正在为真宗修史。

严格来说，他们三个担任贡举官是合情合理的。

唯独章得象的任命，倒是有待商榷。

首先，章得象并不是高级文臣，既没有馆阁加身，也没有高级文臣的加衔。

他只是三司度支判官而已。

不过，谁让是李杰亲自点了他的名，即便章得象资历不够，只要有天子钦点，也是合乎流程的。

“天禧年间，鲁学士曾言，进士试诗赋，不近治道。”

“朕，深以为然。”

“唐之制，专一辞赋取士，故天下之士，尽皆奔走于声病对偶之间，此乃于国无益也！”

“故，朕以为科举当以策论为先，然，今天下之士，沉溺于浮艳声病之文，便有更易，亦需徐徐图之。”

“陛下圣明！”

鲁宗道闻言当即躬身高呼，附和道。

“国朝接唐、五代末流，文章专以声病对偶为公，为求工整，往往剽剥故事，极尽凋刻，已失辞赋之本意也！”

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