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王远知道。
在母权时代,人类对女性的生育能力充满了崇拜心理,认为生育是独属于女性的事情,是神圣而不可取代的。
而国之大事在祀与戎。
女性也凭借着这种神圣性,成为了巫女祭祀,垄断了与天道、与不死树对话的权力。
但家天下之后,随着人道发展,父权、世俗势力也在不断觉醒。
典型代表,一个是殷商为代表的父权系,一个是夏为代表的母权系。
殷商已经过渡到了“父权社会”,妇从夫居,以聘礼财物的形式,取得对女方的独占权。
但有易和许多归附于夏的部落氏族,却依旧是“母权社会”,担任祭祀的女性地位更高,执行夫从妇居。
两种权力的第一次冲突,似乎随着商王子夜的惨死告一段落。
但现实却早已经告诉王远和凰妩,人道洪流浩浩汤汤,难以阻挡,父权取代女权不过是早晚的事情罢了。
“第一次,公天下和家天下之争,九尾狐支持的夏启获胜。
但第二次,父权和女权之争,九尾狐注定要败了!”
扑棱棱——!
随即,一大片【祸蝶】席卷而过,无视了其他的上古之尸,带着他们飞速冲进了【夏耕之尸】的梦境。
基于同样的道理,这“夏耕”明显便是【贰负之尸】夏启的某位后裔。
他们要寻找的答案,似乎也已经近在眼前。
金碧辉煌的夏王宫。
台下一群身着薄纱,妙态毕露的舞姬翩翩起舞,台上一位身材魁梧的王者,正搂着另一只九尾狐在寻欢作乐。
“大王,妹喜今日占卜,娘娘十分满意这次的万人血祭,特赐【不死之药】为大王祝寿,请满饮此杯长生酒!”
“哈哈,爱妃真是孤的大功臣啊!”
看到此女的第一眼,一条信息便跳入王远两人的耳中。
“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”
这妹喜的相貌与女娇、纯狐又有不同,妩媚撩人之处却并不逊色分毫。
一边斟酒,一条狐尾悄悄卷住了这位夏王的小腿,浅浅摩挲。
夏王不禁色与魂授,大庭广众之下,便在那九尾狐的“咯咯”娇笑声中,将这倾城美人横着放在案上,一阵兴云布雨。
显而易见,殚百姓之财,建倾宫,修瑶台,民不堪其苦……
这【夏耕之尸】的真实身份,便是夏朝最后一位王——夏桀!
梦境中的时间飞逝。
转瞬间,大战忽至,商王成汤率众斩杀夏桀。
“有人无首,操戈盾立,名曰:夏耕之尸。”
【夏耕之尸】就此归位,商朝建立。
至此,人道的第二场大变,父权彻底战胜母权,世俗权力也第一次凌驾在了宗教权力之上。
或者说,凌驾在了那个时候就已经出现的古老【天官】,代表着不死性和生殖力的——西王圣母之上!
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