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宗像三女神纯洁而又温柔,代表着须佐之男没有恶意。
于是误会就此解除,须佐之男也就留在了高天原。
但须佐之男毕竟是个暴躁人物,例如八岐大蛇就是他斩杀的,很多时候被视为破坏神。
因此很快。
他就在高天原闹起了事情。
天照大神一怒之下,赌气躲到天岩户里不出来了。
太阳神一跑路,高天原立刻就变得一片漆黑起来,大地也没有了阳光的照耀。
为此众神们便跑到岩洞前举办起了大型歌舞晚会,又唱歌,又喝酒,很是热闹,目的是暗中打探一下天照大神的心思。
天照大神则在洞里满头问号:
为什么洞外天地无光,众神却能如此热闹呢?
所以她便把岩洞打开了一条缝,想要看看情况。
而就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候,各路神灵猛地把岩洞扒开,把天照给拎了出来。
于是乎,大地就又出现了光明。
为了纪念这一幕,才有了霓虹的夏日祭。
另外值得一提的是。
夏日祭的最后会跳阿波舞,也就是电影南京南京里跳的招魂舞,小日子每年都在靖国神厕跳这玩意。
这么个霓虹背景浓到不能再浓、诡到不能再诡的祭奠,居然能被洗白成普通节日或者华夏的文化遗留?
金陵大屠杀不认,三十万冤魂的嚎哭充耳不闻。
在这种事情上,却扯到了所谓华夏日本一脉相承。
真是其心可诛!
有句话说得好。
你能躺在床上看蒂法,但你更应该知道你为什么能躺在床上看蒂法。
话题再回归原处。
相比于后世。
1850年的圣诞节宗教色彩要更浓郁一些,但商业色彩以及衍生的情色氛围却要淡上不少。
不过徐云心中在意的并不是周围浓郁的圣诞气息,而是即将要举行的某个仪式。
此时此刻。
徐云正身穿校服,与休伯特·艾里等近千人一同站在了一处开阔地前。
空地的左前方设立有一座礼台,威廉·惠威尔、法拉第甚至阿尔伯特亲王都出现在了现场。
空地外侧每隔十多米便放有一个箱子,箱子周围站着两到三位的学联干部,看上去像是在看管着箱内的东西。
“罗峰同学。”
只见休伯特·艾里瞥了眼看台,确定仪式还没开始,便压低声音对徐云道:
“我听说格物社第一期的社员已经招满了?”
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