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听到方思的话,我的好奇心更重了。
我也没有多加追问。
回到住处,东方韵娣和狐小莲还在处理那些不是很重要的文件,我也没有打扰她们,就回了自己的房间,然后从书柜上找了一本书来看。
这不是什么名家所做,而是爷爷闲暇时间写的一本生活杂记,整本书都是竖版的,经过简单的线装,封皮也是爷爷的自画像。
翻看这本生活的杂记,这里面记述都是爷爷生活中的点点滴滴,没有丝毫的江湖事情掺杂在其中。
这本书,我以前看过,一些手稿还是爷爷在别墅的时候完成的,我也读过。
如今再去翻看,心里感觉还是特别的亲切。
翻着翻着,我就翻到爷爷单独去浙地时候的一些记述。
记述内容如下:
行至司马承祯出仕途中返回之地,与我所见之人相约时辰,仍有两刻钟,站于桥上,听那潺潺溪流,心意尤为杂乱。
子微行至此地,心归自然,悔恨答应皇帝出仕之邀约,坐桥半日而未进一步。
如今我站在这里,已然心生悔意,那人我当见,又不当见?
这桥或专门为心中有悔之人所建,来到这里,悔意更浓,思虑再三,我决定与那人相忘于江湖,此生,抑或,不再见。
看完这一段,我也是愣了一会儿,这也是较早期的一片手稿,从字迹的落墨痕迹来看,应该是爷爷二十郎当岁的时候写的。
那个时候爷爷正值青春,爷爷所见之人,是爷爷的爱人吗?
是我奶奶吗?
说起我奶奶,我从小就没有见过,甚至连照片都没见到过一张,不仅仅是我爷爷这里没有照片,我父亲那边也没有。
大概是我父亲也没有见过吧。
同时我也在回味杂记中的内容,这里说的司马承祯是道家上清茅山宗的第十二代宗师,修为极高,相传他在上台山中清修,因为名声在外,当时的皇帝唐玄宗就数次征召他入仕途,为皇帝尽忠,司马承祯行至这里,便因为放不下自然修行,后悔了,因此那座桥也被后世称为司马悔桥。
而爷爷杂记中提到的子微,也是司马承祯,子微是他的字号。
爷爷杂记中接连提到这个人的名字,莫非有所指?
想到这里,我有点想走一遭那司马悔桥了。
这次去东海的客家小岛,我会路过浙地,正好借着这个机会去看一看吧。
翻看着爷爷的杂记,我时而微笑,时而深思。
时间一晃就到了傍晚的时候,我的手机也是响了起来,我一看是蒋苏亚打来的。
接了电话,我就听到蒋苏亚说:“宗禹,你回来了吧。”
我点了点头说:“嗯,回来了,你呢,在帝都,还是在省城?”
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