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第68章 唐师顺流南指旬有三日即至（第3页）

古代的婚姻观，代入现代人能有共鸣的例子，便是经营公司。

每一个以夫妻为单位的小家庭，都是庞大氏族的子公司，为了氏族公司做大做强，古人采取‘父母之命媒妁之言’，在签订婚姻契约的时候，两个氏族之间早就谈好了这桩婚姻它应该有的价值和模样。

两个陌生人，从此成为亲密的合伙人，开始向下经营这个‘家庭’子公司。

如此婚姻的目的，不是为了爱情、不是为了春花雪月诗词歌赋，而是为了利益。

同时传承了氏族公司的‘我司文化’与‘我司理念’——一荣俱荣一损俱损。

公司想要做大做强，便需要人。

所以妻子哪怕只是从自已的利益出发，也不会拒绝丈夫纳生育工具入门，更不会压低身份和个玩意斗个你死我活。

就如同上述‘基因彩票’来说，妾生子可以通过科举、从军来改变命运，这便是一场投资。

于皇家来说，妻妾的博弈夹杂着天下股份的争夺稍显复杂。

可道理也还是这个道理，妾生子就算再疯狂再厉害，只要想坐稳天下，便不能忘尊卑孝道，她这个做母亲的利益是否会受损？该公司的利益是否会受损？

卓娜虽然追求、向往着李唯与她的琴瑟和鸣，期待着自已的子嗣能够传承父亲的英勇，但她不会因为追求，而误了自身的根本利益。

她的良心不允许自已成为毁掉李唐基石的一根稻草，她的自尊也允许自已做出使李唐皇室不体面的事情。

对于裴氏入宫，卓娜没有太多的想法。

她是支持这种兵不血刃拉拢同盟的方式，也由衷希望裴氏能是个良人，积极主动加入使大唐再次伟大的事业当中。

因为李唯有理智。

而她也有本事，且正值年少，对未来充满着期待。

“殿下教的好。”

关于如何做好一位皇后这一点，卓娜有两位老师。

她的母亲宇文安禾，每次递帖子拜见的时候，都会旁敲侧击的传授一些作为过来者的智慧。

而更通透的，甚至上升到具体手法的……反倒是李唯教导的。

卓娜有时候就在想，合该李唯光复李唐荣耀呢？

他这种人，做什么不能登峰造极？

殿下要是能把自已掰两瓣，一瓣做皇帝、一瓣做皇后……噗，不能想了，要笑出声了，被殿下发现了会被打的，哈哈。

……

裴氏‘入宫’是在五日后的下午。

李唯赐了裴家席面，也同样在太原府衙中摆了家宴。

初唐妃嫔服饰仍遵循隋代的品色衣制度，四夫人作为正一品内命妇，其礼服以深色为主。

作为婚礼时穿着的礼服，裴氏着青色翟衣，衣身绣有翟鸟纹，只是纹路的数量和排列皆少于卓娜。

头发梳高髻，插戴金玉步摇、花钿，材质多用金银嵌各色宝石。

面贴鹅黄，画小巧红唇与面靥。

腰间悬玉组佩，手持纨扇。

在侍女的簇拥下，裴氏走进正堂，向端坐在上首的李唯与卓娜行大礼。

先是对李唯的稽首礼。

“妾德妃裴氏，恭请陛下万福。”

后是对卓娜的四拜礼。

“妾德妃裴氏，恭请皇后殿下万福。”

两人分别赐下了见面礼，如是便开宴了。

宴会无论是什么名头展开，只要皇帝与皇后在，那么他们二人必须是主角。

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