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第491章 大型pua现场(第4页)

前面已经说过,理学是展两千多年的儒学,与佛教碰撞之后的产物。

在应对宗教冲击方面,它天然具有优势。

毕竟它确确实实压倒了佛教和道教。

把它丢到安西和那里的思想进行碰撞,想必是非常精彩的。

先用理学思想去教化蛮夷,使其华夏化。

然后再用大同思想整合过来,这才是最稳妥的办法。

而且不得不说的是,就目前来看,大同思想对华夏以外的地方来说,太前了。

人家要么还处在原始社会,要么还处在封建奴隶时代。

那些封建主和奴隶主,能接受的了这个思想才见鬼。

领先半步是前,领先一步会扯着淡的。

所以,这个任务理学是最合适的。

听完他的分析,老朱虽然还是很不乐意,却也不再反对。

“你们两个也大了,这事儿自己看着办吧。”

朱标却很支持:“如果真能让百万理学门人走出去,对大明来说百利而无一害。”

“不过具体怎么做还需要商榷,尤其是不可强迫他们去。”

朱雄英说道:“我已经有了计划。”

他的计划很简单。

就在理学大儒们又一次上书,试图游说朱雄英的时候,他终于开口:

“大明分封诸侯国,正值用人之际,真有能力何处不能施展才华?”

“当年长春子以七十余岁高龄,西行万里求见成吉思汗,为道教求得了展的契机。”

“你们与其用语言来游说我,不如用实际行动来证明你们的用处。”

这还是皇家第一次正面回应理学的请求,理学大儒们非常兴奋,连忙再次上书。

不是我们不想去,而是朝廷打压理学,诸侯国也不敢用我们啊。

这话正中朱雄英下怀,立即下旨:

“云南、交趾、西域、辽东、北方草原,乃至南洋、秦、燕等地,都不得阻挠理学门人出仕。”

他还特意给诸多藩属国国主写信,要求他们一视同仁的对待理学门人,不可歧视。

这下理学门徒再无话可说。

事情到了这一步,大家其实都知道了朝廷的打算,就是要让理学走出去。

替大明教化四方。

这不禁让人想起了,当年大明对待佛、道两教的手段。

先是打压,然后引导两教向四方传教。

简直一模一样。

那么理学派系对此是什么看法呢?

他们心情很复杂。

搁以前他们肯定不愿意,什么玩意儿就让我们去蛮荒之地搞教化?

我们要的是主政天下,是引导华夏前进方向。

但现在,他们已经没这个心气儿了。

尤其是看看佛道两教现在的情况。

庙观遍布大明势力影响范围内。

各少数族群的部落,几乎都有传教的和尚、道士身影。

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