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第46章 自创法门天意傀儡（第1页）

清幽奋力地挥拳，不时进行格挡，他现在皮肤泛着隐隐的红色，周围的空气也因肌肉散发出来的热量而发生了扭曲；迅速渗出的汗液不断蒸发，又遇到空气而发生冷凝，形成了白色的雾气。

但从他的表情上可以看出他此刻并不轻松。

灼骨烈阳的法门如同其名，最基础的修行就是“灼骨”。

通过特殊的灵气波动刺激骨骼，让骨骼不断向内强化，但骨骼并不具备韧性，持续性强化的后果往往是骨骼破碎。

但因为灵气在不断的刺激，就会使这些骨骼快速的愈合。同时灵气会刺激骨髓疯狂造血，这些血液会与灵气融合，强化整个躯体。

因为这一过程中会散发出大量的热量，不仅会有骨头破碎的剧痛还会有灼烧之感，因此被称为“灼骨”之法。

不仅如此，大量被造出来的血液会导致全身充血，这个时候就需要用特制的木人以特定的频率性敲打，将血液重新击回身体，针扎般的刺痛遍布全身。

然而，这就是“灼骨”的基础阶段，之后所受的焚身之痛远在其上。

而与之相反，黄玄素的修行就简单多了，他现在正百无聊赖地漂浮在半空。

因为姬商羽设置了禁制的缘故，这个半空大概是离地三米高左右，正好是这个庭院围墙的高度，避免让他被外面的人看到。

他需要做到在不使用灵气且零重力的环境下正常漫步。

但这怎么可能做到？哪怕以黄玄素的心理状态也不由得生出疑惑。

哪怕灵气复苏了，一些科学规律总归是要遵守的，其中就包括最基本的力的定律。

根据东方青阳所讲，“力”领域权柄的生命已经沉睡了数十个纪元，完全没有醒来的迹象，所以最基本的力学定律并没有改变。

人正常漫步通过的是脚与地面之间的摩擦力，摩擦力产生的前提是产生支持力。

脚施加给地面一个压力，地面反过来给脚施加一个支持力，因为有向前移动的趋势，所以静摩擦力提供了向前的力。

但在没有重力的情况下，地面施加的支持力没有力量进行抵消，所以人会不可避免的向上飞去，然后被阻力消磨掉速度，成功地悬浮在了空中。

哪怕黄玄素已经用了尽量轻的力，依旧无法做到。

黄玄素其实已经有了一些思路，但那些都是建立在可以动用灵气的情况下，比如利用清明风，产生气压，模仿壁虎爬行的原理，从而在地面行走。

但这种步伐的修炼要求是要在不动用灵气的条件下，人的脚底板有没有像壁虎一样的吸盘，怎么可能做到在这种条件下行走？

多次反思无果之后，黄玄素觉得与其这样浪费着不如趁这个时间多看点修行笔记，比如说他之前所选择的两门法门。

经过多次的研读，他已经整理出了两者之间的共同点与不同之处，当然其中除去了需要修行才能感悟到的一些特别感受。

之所以这样做，是因为当他发现两者之间存在共同点，而且无论哪一种都很适合他的时候，他就怀疑姬商羽给他两者是希望他将两者综合，让他自身创造出一种适合自身的法门。

这种事情对黄玄素来说并不难，想要凭空创造出一种术法或许很困难，但像现在这种只要将两种结合起来还是十分容易的，毕竟凭空创造需要丰富的经验积累，而拼凑论文，重新洗稿谁不会？当然，如果想要结合的好的活，也需要一定的技巧。

黄玄素看着手中的三张详细笔记，开始尝试进行创作。

首先是基础的经脉与脏器运转图，《五毒炼脏法》中直接有现成的，这种由人类医术所创造出来的法门，相比于妖族创造的法门要更加精细完整。

成功化形成人的妖族基本结构跟人没有太大的区别，但身体各方面素质要比正常人强，锻炼方法有些强暴与粗糙。

灵气在其中的运转也很容易解析，两者都依照五行来进行运行，也没有任何问题，灵气的运转原理几乎是相同的。

而且黄玄素的根基法门四气调神大论依据的原理也相似，运转的范围也差不多。

接下来就是核心的锻炼脏器的部分，这一点上两者倒是存在明显的分歧。

五毒法门是类似于养蛊一道，五脏各自养育一种毒素，彼此竞争，孕育出全新的剧毒。

五神法门让灵魂分出部分力量融入五脏，借助象征物品各自孕育鬼神，然后彼此融合。

按照黄玄素的理解就是一种是1+1+1+1+1=1，另一种是1x5=5、5=1。

黄玄素轻轻咬了一下自己的指甲，这是他在思考难解的数学题时的小习惯。

不过他很快就想到了解决方法，那就是借助具备活物灵魂的象征品，也就是活物。

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