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第45章 鹤舞六剑（第2页）

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等第二顿饭开饭，时间已经差不多下午三点半。

黄玄素终于有时间来进行自己的修行，他率先吃完回到自己的房间内，从书桌上拿起一张草纸，拿起放在一边的炭条，轻轻描画。

他在画这所庭院的地图，他住在东边的厢房中最靠近北边那一个，房间深约八步，宽约三步，前后共有两个窗户，而类似的房间在东边总共有十个。

西边的厢房比东边的略大，目前只有一个房间被打开过，就是上次他们去拿武器那一个，清幽也是在那里面训练，房间成正方形，长宽约为十步，其他地方从门的排列来看，应该是类似于黄玄素的住所。

而正北方的堂屋只有三扇大门，中间那一声对应的就是姬商羽叫他们进去谈话那一间，姬商羽似乎也直接睡在那里。而另外两件都没有被开放。

在这北方的堂屋与东厢房之间，有一口水井加上一个厨房。

而堂屋与西厢房之间没有任何东西………

黄玄素手中笔锋一顿，眉毛抖动了一下，堂屋与香坊之间虽然没有任何东西，但是堂屋并不是对称的，它在西方要稍微长一些。

而且厨房与水井位置相靠的如此之近，厨房属火，水井主水。水火混同如同一点。

整个庭院的房屋结构形似一个“门”字，再加上庭院中间那棵枯树，枯树为“木”，门中有木为“闲”，经过两个世界文字不同，但都是象形文字，在某些意义上是共通的。

比如闲字，它的本意是为木栅栏。

整个庭院是一个阵法，一个分隔内外，用来封控住某个东西的阵法。

黄玄素略微思考了一下，尽管有了一些猜测，但始终无法确定，就把这个问题暂时搁置在一旁。

最后他转头脱下了自己身上的衣服，从衣服内的暗袋中拿出了两本薄薄的册子。

姬商羽帮清幽选择了法门自然也帮他选择了，这两本册子就是他的导引周天法。

不过，不同于清幽选择的《灼骨烈阳法》。

姬商羽选择给黄玄素的是《五毒炼脏法》与《五神炼脏法》。

一者锻炼骨血，而另两者锻炼脏器。

导引法是锻炼躯体的法门，但彼此之间也存在区别，那就是率先开始锻炼的部分。

人体可分为骨血，脏器以及皮肉，三者之间相互连接，并没有严格的修炼顺序。

但因为不同的修炼方式，修炼的顺序也不同修炼的重点也自然不同，最后形成的超凡体质也会有所区别。

比如说清幽的《灼骨炎阳法》就是以锻炼骨血为开始，血液向外渗入皮肉，向内滋养脏器，最后造成的结果便是力量大增，气血旺盛如同烈阳，驱邪辟疫，万鬼不侵，属于纯阳之体的变种。

再比如最常见的导引法，从皮肉逐步锻炼至脏器与骨血，各方面都会得到加强，但是各方面都不会突出，其中优秀一些可能会不惧水火，刀枪不入。

而黄玄素手中拿到的两本，可是最后一种以锻炼脏器为主的练脏法。

以脏器为核心，通过经脉将力量传输，从而淬炼骨血与皮肉，这种的特点，便是能够提高修行者的吸收和吐纳灵气的能力，相比于剩余两种辅助能力更强，适合以法术为主的修行者。

毫无疑问，这种导引法非常适合黄玄素的修行体系。

但令黄玄素犹豫的是，姬商羽帮助他选择了两种导引法让他自己选择。

《五毒炼脏法》与《五神炼脏法》从基本原理上来讲是相似的，就连训练的步骤也有诸多相似之处，但是导致的结果却完全不同。

两者都是依据内部内脏对应五行的方法来进行修炼，只不过选择的途径不同。

《五毒炼脏法》如同其名，走的是医毒一体的路子。利用对应五行的毒素通过内服，外敷，针灸推拿等种种方式来进行淬炼。

修炼到极致形成的超凡体质乃是百毒之体，不单单是百毒不侵那么简单，这种人的身体就是一种剧毒，可以通过体内的调节来产生新的毒素。

黄玄素的根本法就是医家的四气调神大论，医毒一体的路子乃是最为适合的。

而《五神炼脏法》走的乃是王道之路，通过利用五行灵气和对应的象征物品与对应的宝物进行淬炼，使每个脏器都练出一个“神”来，再将这些“神”统合起来，最终形成完美的躯体。

这样锻炼出来的体质便是“通灵之体”，每个内脏所锻炼出来的“神”实际上就是让自身内脏富含灵性，甚至具备一定的自我意识。面对危险，每一个躯体都能在一定范围内自由的躲避，同时对灵魂灵气等会有更强的感应，甚至拥有进行拘役鬼魂，斩杀根基的力量。

这是十分适合黄玄素体质的一种方法。

正因如此，黄玄素陷入了选择的难题。

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