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同时,王充还主张“今胜于古”
,他认为古代所谓的圣贤其实没有书里说的那么厉害,后世的人虽然要借鉴前人的智慧,但未必就不能超过前人。
然而,王充的这些思想在2000年前并不被主流认可。
首先,皇帝不能接受他——皇帝是“天子”
,是上天的儿子,如果按照王充的说法没有上天,那皇帝又置于何地呢?
其次,那些文人士大夫阶层也不能接受王充,因为《论衡》中对孔子、孟子的怀疑,也是他们不能接受王充思想的原因之一。
而平民百姓由于大多学识较低,更不可能理解王充这套“大逆不道”
的理论。
在他们看来,王充就是一个反叛者。
事实上,2000年来,王充在社会主流思想中一直是一个反叛者的形象。
直到清朝,人们还称王充为反叛者,对他不屑一顾。
直到近代,一些有远见卓识的知识分子才意识到王充的价值,并且惊讶于一个2000年前的人竟然有如此深刻的见解。
新国中成立后,随着唯物主义思想在中国的广泛传播,王充才逐渐被肯定。
只是这个肯定来得太晚,等了2000年。
总之,王充的无神论思想在古代虽然属于小众思想,但却依然产生了很大影响。
至于为什么在后世王充的名气很小,这个问题其实很简单:因为后来几乎所有封建王朝都需要宣传“君权天授”
。
如果大规模宣传王充的无神论,那么皇权的合法性就存在问题了。
能
够在近2000年前,在神学大行其道的年代,客观地去思考这个世界的真相,这个行为本身就是一个很伟大的事情,宛如黑暗中的逆行者。
而王充的这本《论衡》,也称得上是中国古代思想史上最伟大的着作之一。
【一口气看完平定安史之乱的悲情英雄#历史#小知识#唐朝#郭子仪】
他是与郭子仪和李光弼齐名却被遗忘的凌烟阁功臣,他勇冠三军,安史之乱最终在他手中结束。
他满门忠烈,家族中40多人为国捐躯,两个女儿为国和亲。
他本是忠臣,却被逼造反,成为叛臣,下场悲惨。
他就是悲情英雄仆固怀恩。
在凌烟阁100多位功臣里,如果搞一个悲剧人物评选,仆固怀恩毫无疑问能排第一。
论平定安史之乱的功劳,郭子仪和李光弼排在前两名,而第三名非仆固怀恩莫属。
《旧唐书·仆固怀恩传》记载,仆固怀恩常为先锋,攻城拔寨,勇冠三军。
在平定安史之乱的战争中,怀恩家族中有46人为国殉难,两个女儿为国和亲,称得上是满门忠烈。
然而,就是这样一位功勋卓着的忠臣,日后却如同《水浒传》里的林冲一样,被逼上梁山,被迫造反。
那么,历史上的仆固怀恩究竟是个什么样的人?他又是如何从一个忠臣变成叛臣的呢?
仆固怀恩出身铁勒族九大姓之一的仆固部,其祖上归降唐朝后,世代为唐朝把守西北边境。
年轻时的仆固怀恩先后在大唐军界的两位大佬级人物——王忠嗣和安思顺麾下效力。
凭借着出色的能力,他被两位大佬视为心腹,颇为欣赏。
《旧唐书》评价他“善格斗,达诸蕃情,有统帅之才”
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