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<h1>第二百四十一章刺史之死<h1>
福与祸。<p>
坦白来说,陆离认为这东西太玄了,根本把握不住。<p>
刘皇叔卖过草鞋,最后成了蜀汉的开国之君,一路上遇到各种贵人提携、襄助,可最后下场并不是很好。<p>
换而言之。<p>
人有千算,天则一算。<p>
气运这东西终有穷尽之时,战场上能从死人堆里爬出来的人,能说他们拥有福气,可是,第二场、第三场恶战呢,没能活下去,又该如何算?<p>
官职再高,只要置身险地便有倾覆之祸。<p>
因此,第一位长者的批命实在令陆离费解,过于空泛了,他哪里知道自己算哪种人,总不能在行军路上抓个算命先生过来吧。<p>
除此之外,就算知道自己有气运加身,又能怎样?<p>
难道要仗着这个玄之又玄、不可摸捉的东西去赌上一把?不到万不得已,陆离绝不会如此。<p>
相比之下,第二位老者的批命倒是值得琢磨。<p>
【夫兵者,不祥之器,吉事尚左,凶事尚右】<p>
虽然自从来到东汉末年以后,陆离如愿成了一名武将,但他人生前二十年并非一片空白,是个读过书、接触过圣贤知识的儒生。<p>
上面那句话并非乡老杜撰,而是出自老子的《道德经》,意思也很好理解:<p>
兵器,是个不祥之物,令人厌恶。<p>
君子平时居处就以左边为贵,若非要用兵打仗,付诸于武力,那就以右边为贵。<p>
可能是竹签太小,无法写下太多字,没有把道家老子的整句话全部写下来,后面应该还有几句,大体意思同样与眼下的局势相符合——<p>
君子迫不得已之下,必须用战争来达到自身目的,那么,在取得胜利之后,不要因炫耀武力而随意杀人。相反,对于那些在战争中死去的人,要真心表示哀伤,妥善安置死者。<p>
对照自身处境,陆离简单揣测了一下:若不动兵戈,一旦遇到什么突**况,选择左边,如今带兵在外且大战在即,假如遭遇险情,最好选择右边。<p>
至于那位老人的批命是否可信,陆离确实拿捏不准,心中隐隐侧重于相信。<p>
他劝自己不要随意杀人。<p>
然而,在此之前,因耳闻匈奴人的恶行,陆离曾在心中发誓,要血债血还,一旦与之对上了,必视其为畜生。<p>
“到时候你我兄弟二人杀个痛快,看谁的武器先卷刃,如何?”<p>
不知怎地,宋宪的声音在脑海中回**。<p>
这是两人在中军大营旁的约定。<p>
那个时候,乡老正在营帐中与主公交谈,难道他能隔着厚实的牛皮帐子,避过所有人的感知,探听到他们两人的对话不成?<p>
要知道,兄长张辽同样在场,他可是顶级武将,一身手段神魔莫测。<p>
随着深思,陆离不由得叹气起来,尚未撞见敌人,就有种手脚被缚的感觉,不得痛快。<p
“孟明,乡老已走,你怎么还不归营?”<p>
“主公有军情要事急召众将前往大营商议。”<p>
张辽骑马而来。<p>
不多时,那匹青鬃大宛就立于陆离身前,不断打着响鼻。<p>
嗷呜呜……<p>
黑鬃马则围着他们打转,看来确实是出了什么大事,兄长竟然将它给带了过来。<p>
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