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在场的大儒们得到纸条后,都会看一遍,然后挑出自己认为值得说的,一边听讲话的大儒说,一边思索如何更好地回答提问。
不同的法家大儒讲话的时间不同,以至于还剩一半法家大儒没讲的时候,便已经到了第二天清晨七点。
而后,景国的官员宣布,在会场两侧各有一个食堂,若是想吃饭,可以去食堂解决,并且说食堂是自助形式,由方运发明,其中有许多新式蔬菜和水果,请各地读书人品尝。
民以食为天,从孔子开始都讲祭祀的食物要食不厌精脍不厌细,所以读书人中吃货众多。
于是,大量的读书人好奇地前往两侧的食堂。
很快,他们看到壮观的一幕,一张张大桌子上,放着一排又一排大盆,每个大盆之下,都有热水保持温度,而且每个大盆之中都只有一道菜,但是,全食堂的菜品种类超过三十种。
有意思的是,其中过半的蔬菜都不曾在圣元大陆普及,因此每种菜前都有标牌,注明菜的名称,甚至还有医家人给出的药性。
和平时吃饭的用具不同,这里的吃饭用具是独特的餐盘,每个人都可以自选。
实际上,自助餐这种形式古已有之,古时集体狩猎后,就有类似的饮食方式。
但是,人族在文会上用这种方式进行用餐,却是第一次。
众人立刻意识到,这种方式特别适用于多人用餐,虽然味道差了一些,但胜在方便。
于是,读书人们兴致勃勃尝试这种新型用餐方式。
读书人永远了解新事物,所以除了一些比较拘束的读书人,大多数读书人都去品尝没吃过的蔬菜。
而且,让这些读书人意外的是,这里除了饭菜,还有自助的瓜果,甚至允许他们带没有异味的瓜果回会场吃。
这里的所有瓜果,皆未曾在圣元大陆普遍种植。
各种新式的蔬菜和瓜果,在数百万读书人心中留下深刻的印象。
景国的农家读书人一直在暗中观察,越发佩服方运。
吃饱喝足后,读书人们回到会场,有的直接坐着睡觉,还有读书人继续讨论文会的内容。
但是,有相当一部分读书人在讨论食物!
同时安排数百万人的饭菜非常困难,众人本以为饭菜会是那种特别简单的食物,诸如烙饼或馒头,配上人族常吃的咸菜风干肉之类的军用食物。
但这次文会的用餐方式不仅新奇,食物也无比丰富,超出众人的想象。
于是,正如方运和景国官员所料,各国读书人尤其是农家读书人和官员,开始找景国读书人询问这些蔬菜和瓜果的种种情况,比如产量,比如种植条件等等。
一笔笔蔬菜瓜果种子的大订单,因为一次用餐而完成。
第2547章法家之敌
早饭结束,经过短暂的休息,圣道文会继续召开。
对于有着才气的读书人来说,连续多日参与文会完全可以撑得住。
这第二天的圣道文会,也完全由大儒讲话。
直到第三天,大儒们才开始陆续回答其他读书人提出的问题。
和普通文会不同,这种圣道文会允许其他读书人进行反驳,不过,一般至少要翰林才会提出反对意见。
所以,第三天与第四天的气氛非常热闹,人族的读书人往往因为一个问题争执数个小时,以致于无法达成一致,只能暂且放弃讨论。
第四天的晚上,圣道文会暂停,让所有读书人在天地贝中的临时住所休息一晚。
第五天,圣道文会继续。不过,从今天开始,不再专门讨论自然法,今天的议题是宪法。
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