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第6章(第2页)

怎么连不婚和断袖,都变得这么名正言顺了吗?

才过去一百年,这世道就这么玄幻了吗?

虽然已经几百岁了,池罔始终觉得自己还是个年轻人。

这是头一次一觉醒来,觉得自己变成了“古人”。

池罔克制住自己的迷茫,又提笔写了张药方:“你……把这个药也煎了,自己喝了,可以预防感染瘟疫。”

“是!”阿淼大声地应了,拿着药方走了。

阿淼离开后,池罔独自在兰善堂里缓了许久。

他觉得自己这一次,好像出来晚了,外面世界变化太快,实在是出乎意料。

他有些感慨,而外面的喧闹声,一时打断了池罔所有的思绪。

兰善堂打开的这扇窗,正对着街对面的萱草堂,而那个送断腿老父亲去镇上医治的中年农夫,正好透过窗子见到了这边的池罔。

那中年农夫旁边有个医馆管事模样的男人,低声说了些什么。

中年农夫从萱草堂走了出来。

片刻后,兰善堂紧闭的大门被砸得发出巨响。

“你!就是里面那个见死不救的混账小子!你给我滚出来!”

作者有话要说:  仲朝开山皇帝,房邬无奈道:“当年许愿要女儿,哪想到这么给力,我房家居然连生了一百年的女孩。”

他亲弟房仲聆道:“断袖是我没起个好头,这锅我背。”

————————————————

关于“池老师”这个称呼,其实不用觉得违和。

老师不只是现代人对于师长的称呼,这个称呼早在古代就开始沿用。

“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人,如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”

后来,人们把教学生的人也称为“老师”,如金代元好问《示侄孙伯安》:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。”

所以就是古代也是一样叫老师,小池不收徒,所以不能叫师父,用其他的称呼,其实更出戏。

(以上两处引用引自搜狐教育网《古代老师的十四种称谓,你知道吗?》)

第5章

对方是有备而来的。

池罔听力超绝,对街医馆萱草堂里面掌柜的算盘,池罔全部一字不差的听清了。

他听到萱草堂掌柜说:“你为了老父亲几十里山路一路跑来,我们萱草堂见你这等孝子,也不禁动容,我做主了,你老父亲这次诊费、药费都不用出了,就由我们来承担,你安心伺候老父亲,绝不让你有后顾之忧。”

那农夫没想到还有这种好事,一听大喜过望,连忙道谢。

萱草堂掌柜终于说出了目的:“你可认识兰善堂里那大夫?”

中年农夫义愤填膺道:“我路上见的那个大夫就是他!”

掌柜的慢悠悠地说:“兰善堂常常贬低我们不如他们医者仁心,源远悠长。可是事实摆在面前,是我们愿意救治了你父亲,而他们呢?却有这样见死不救、医德败坏的大夫,真该让明眼人都瞧瞧,兰善堂不能再自欺欺人了。”

这农夫本就不想善罢甘休,此时被萱草堂的掌柜当了枪使,立刻跑到兰善堂这里来闹事。

他见兰善堂关了门,就在门口闹出了好大的动静,周围的镇民都被他吸引了过来。

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