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又有哪个臣子希望自己死后,儿子反而狂笑出声,毫无悲戚之情?
赵构的这种表现,所有人都明白是合理的。
但,合理不代表合情!
祖先崇拜,是华夏文明有别于其他宗教文明最显着的特征。
浓缩起来就是一个字——孝。
孝并不是孝顺。
加了个顺字,就意味着儿子要对父亲无条件的服从,哪怕是父亲发布最荒谬的命令,儿子也要遵从。
孝顺未必是对的。
但孝……不同。
孝,是婴儿从母体出现于世,毫无任何自保能力时得到了养育,由此而诞生于心的情感。
是每一个人在出生时,最根本,最纯粹的感情。
孝,是走到哪里永远都会怀念的故乡。
何为故乡?
父母所在,即为故乡。
人们怀念的并不是那乡土,怀念的只是那曾经的时光中,在这片乡土上陪伴着自己的那些人。
长辈、亲人、朋友、兄弟姐妹和……父母。
父母或许并不是每个人心中最可靠的人,甚至可能会是有些孩子心中痛恨、厌弃的对象。
但父母就是父母,没有父母就没有生命。
赐予孩子生命,是父母的繁殖本能,也是父母对孩子最大的恩。
人皆有去处,亦有来处。
去处,那是死亡。
来处,便是父母。
父母是生。
因生而爱。
孩子爱着自己的父母,这种爱,就是孝。
孝,永远都是对的。
宋徽宗是一个好色无道,彻头彻尾的昏君。
宋徽宗亏欠整个大宋,甚至亏欠整个华夏。
但对赵构,宋徽宗并无亏欠。
宋徽宗给了这个儿子一出生就无比富贵的命运,给了赵构当时最顶级的教育,在成年后给了赵构终生无忧的生活。
而赵构甚至都不愿意在登基之后,为了拯救这个亲生父亲做出哪怕一次真正的努力尝试。
就连宋徽宗死后,赵构都没有哪怕一滴真诚的泪水流出。
宋徽宗的死其实并没有改变任何事情,但赵构的表现,却是不孝。
赵构不孝。
所以赵构错了。
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