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第1374章 权力的本质杨秀清和石达开的内讧（第3页）
过不多时，洪秀全就把杨秀清驳斥得哑口无言。
眼看局面就要被洪秀全彻底掌控，杨秀清心一横，身体颤抖，双眼开始泛白，一副中风的模样。
洪秀全先是一愣，随后瞪大了双眼：“！！！”
果然，几秒后，杨秀清再度睁开眼睛，声音低沉。
“吾来了。”
天父上帝附体，发动！
众人大眼瞪小眼几秒，以洪秀全为首，纷纷起身跪拜天父上帝。
杨秀清沉声道：
“燕王秦日纲在田家镇打了败仗，这是被满妖所诅咒了。”
“吾已经训令杨秀清，命其在东王府内做法破除满妖之诅咒。”
“尔等不必责怪秦日纲，仍旧让他当燕王便是。”
顿了顿，杨秀清又开口道：
“翼王石达开接下来可负责西征军战事，必要时当前往九江指挥作战。”
“今日就到这里。”
洪秀全：“……”
【就这样，杨秀清凭借着“天父上帝附体”这个不讲道理的大杀招，强行终止了洪秀全罢免秦日纲燕王的企图。】
大秦世界。
秦始皇看到这里，也不由一声冷笑。
“洪秀全这家伙，搞什么拜上帝教，这回也算是作茧自缚了！”
扶苏见状，心中也是好笑。
“洪秀全承认杨秀清的天父上帝附体，真的是一大败笔啊。”
信奉神灵这种东西，其实在现代之前，无论东方还是西方国家都有。
但和西方那边搞出了什么“教皇”不同，东方走的是另外一条路。
皇帝即天子！
天子，就是上天之子，天神之子。
既然皇帝就是天子，那么皇帝的意思自然也就是上天神灵的意思。
神权和皇权就这样牢牢绑定在了一起，绝对不会有任何旁落。
当然这种方式也不是没有坏处。
每当有天灾人祸，那些野心家们就可以告诉老百姓“皇帝无道所以才会上天降灾，我们要遵守上天训令推翻皇帝”。
历史上，一次次改朝换代就是这么来的。
但总的来说，皇帝即天子，神权和皇权统一这条路是利大于弊，所以才会被华夏历朝历代的开国皇帝们非常默契地一直采用。
而在西方（尤其是欧洲），教皇和国王是两个人，神权和王权就必然会爆发争夺。
纵观西欧自罗马帝国灭亡后的历史，无非就是王权、神权的此消彼长。
后来王权最终取胜，所以神权占据优势的年代就被称为“黑暗的中世纪”。
但仔细一想，“文艺复兴”是从哪里诞生的？
意大利。
神权的大本营在哪？
意大利亚平宁半岛上的教皇国。
为什么文艺复兴偏偏会在教皇国影响力最为巨大的意大利产生呢？
最符合逻辑的答案可不是历史书上写的什么“意大利最受压迫，所以反抗最激烈”，那都是鬼扯。
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