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第四章 皇帝赞同群臣默许陈氏反对（第1页）

杨坚的反应没有让众人觉着意外，毕竟杨坚本身就是这样一个虚伪而又虚妄的人，无论是针对西域还是针对草原上新生的蛮夷，只要愿意歌颂他的“仁德”，他就会给他们无限次的机会。

这或许就是人们经常说的“缺什么，就会强调自己有什么。”

以“弑君”“谋逆”起家的人，自然要宣扬自己是仁德和蔼的君主，自然要表现自己的慷慨，自然要强调自己的品性，因为他们害怕史书将他们真实的面目揭露出来。

这一点从杨坚往日里所做的事情就能够看出来了。

除却西域、草原民族之外，他多次前往追封给“张氏张安年”的“封地”，并且令人塑造了一个张安年的故居，然后在张安年的故居面前称赞张安年，不过在称赞的同时，他也进行一些“辩证性”的批判。

说张安年这个人吧，虽然有很大的功劳——比如立下了科举制的规矩，但在晚年也犯了一些错误，比如重用当时的太史令、中书令等人。

然后还恬不知耻的跑到张角的故居中，对张角进行批判和赞赏，仿佛这个时候他已经是天地之间最大的人物了一样——虽然按照道理来说，目前的他的确是天地之间最大的人物。

总而言之，言而总之。

虚伪的杨坚在朝堂上提及了此事，并且表露出来了自己的态度。

那就是“人非圣贤孰能无过？”

过而改之，还是好汉嘛。

皇帝的态度在某种程度上影响了群臣的态度，一部分臣子表示赞同，另外一部分臣子则是陷入沉默的状态当中。

他们无法反抗皇帝，因为他们也知道，当今皇帝有多么的小心眼，如果公开反对他的话，那日后一定会落入荒唐境地。

昔年那些反对杨坚的人，如今没有几个还能好好的活着。

金銮殿上

杨坚居高临下的看着大殿中或慷慨激昂表示支持、或是沉默表示默许的群臣，眉宇中带着几分得意的笑容，这一次，他又可以表现自己的“仁德”了。

哪怕是以牺牲华夏九州的利益来表现自己的仁德和圣明。

正当杨坚要宣布这件事情的时候，沉默的羊群中站出来了一个不沉默的“狼”，他的神色坚定而又肃穆，脸上带着一如既往的平和。

这样的情形在这个金銮殿上发生过无数次。

以往都是这个人的先祖，而如今上前来的则是陈若瀚。

陈若瀚站在金銮殿中，轻声道：“陛下。”

“臣——反对。”

是的。

陈若瀚反对此事。

这句话就如同是一个信号一样，当信号枪的子弹射向天空，无数的烟花随即绽放。

那些沉默的大多数——一群群的陈氏门生、一个个的陈氏好友，纷纷站了出来，当沉默的大多数不再沉默的时候，他们发出的声音必定震耳欲聋。

陈若瀚的眼睛看着杨坚的双眸，二人一人站在大殿之上，一人坐在龙椅之上，仿佛地位天差地别。

但就是这看似渺小的尘埃对那高坐在金銮殿上的宏伟发动了进攻。

杨坚神色起初是迷惑，后来是沉默。

他看着陈若瀚，声音中带着一贯伪装的柔和：“若瀚啊。”

“你为何反对？”

杨坚试图将这件事情拆解成陈若瀚为了给自己的弟弟维护功劳，而进行的反对，他想让陈氏看起来不那么的“高大”。

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