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第231章 道法自然（第2页）

一白坎水则化为寒冰，试图冻结巨兽的血液与行动。

六白乾金以其刚猛之力，不断冲击巨兽的防御，发出金属碰撞的铿锵之声。

巨兽的愤怒咆哮，逐渐转为痛苦的嘶吼，它周身的光芒在灵力光炮的连续轰击下，快速黯淡下来。

突然，巨兽爆发出前所未有的力量，竟在一瞬间，挣破了四合院法宝的部分束缚，释放出一股毁灭性的能量波动。

李奕只觉一股巨力袭来，心中暗自惊讶，迅速调整策略，召回银龙，让其环绕在巨兽周围，利用银龙的寒气减缓巨兽的动作。

同时他口中念念有词，开始布置更为复杂的法阵。

“九宫八卦，天地定位，风雷相搏，水火不相射……”

随着咒语的推进，沼泽上空逐渐形成一个巨大的八卦图案。

每一卦位，都闪烁着对应五行元素的光芒，与四合院法宝发出的灵力光炮遥相呼应，形成天罗地网。

巨兽在这股天地之力面前，终于显露出疲态，每一次攻击，都似乎是在加速自身的消耗。

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李奕看准时机，借助八卦法阵的力量，引导天地灵气汇聚于掌心，形成一枚璀璨夺目的灵能弹。

“天地无极，乾坤借法……破！”

伴随着一声大喝，灵能弹以雷霆万钧之势，击中巨兽的要害。

巨兽发出最后一声绝望的咆哮，庞大的身躯轰然倒下，激起漫天泥水，最终化作点点星光，融入四合院法宝中。

“这件法宝，又强大了一些。”李奕满意地点点头，收起四合院法宝，前往下一个区域，继续挑战……

三个小时之后，当他踏入代表“期门”的最后一个区域时，迎接他的，不再是战斗或试炼，而是一片祥和的光明之地。

在这里，只有一篇【道德经】，每个字都飘浮在半空，金光闪闪。

道德经，作为春秋时期老子的哲学作品，是华夏古代先秦诸子分家前的一部重要着作，是道家哲学思想的重要来源。

其以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

“要怎样才能通关呢？那个丑牛首领，藏在哪里？”李奕喃喃自语，目光首先转向开篇的文字。

“道可道，非常道；名可名，非常名。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

李奕一边朗诵那些文字，一边在脑海中用通俗易懂的文字，理解它们的意思。

“道可道，非常道”，这就是说，如果一道菜能说得出它的味道，那它肯定不是最地道的那盘菜？你得尝了才知道，那叫一个“只可意会，不可言传”。

再来说说“名可名，非常名”，给一道菜起名儿容易，但要起个能让人一听就流口水的名字，那可真不是盖的。

比如“红烧排骨”，听起来平平无奇，但要是换成“黯然销魂排骨”，哎哟，那感觉立马就上来了。

名字背后藏着的故事和味道，那可就不是一般的“名”了。

接下来是“无名天地之始，有名万物之母”，可以理解为，在厨房里，没放调料之前（无名），那就是一锅清水，万物之始嘛。

一旦加了盐、酱油、香料（有名），嘿，那就是美食的摇篮，啥菜都能从中诞生，简直就是万物之母啊！

然后，“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”。

这句话，用在烹饪上，就是说，做菜时心里别想太多（无欲），就跟着感觉走，往往能做出意想不到的美味（观其妙）。

但有时候，你得目标明确（有欲），比如想做一道正宗的川菜，那就得盯着火候和调料，一丝不苟（观其徼），这样才能精准打击味蕾。

最后，“此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”，简直就是哲学的巅峰！

不管是随心所欲，还是精打细算，两者都是做菜不可或缺的部分，看似矛盾，实则相辅相成，玄妙无比。

掌握了这其中的平衡，就能打开美食世界的大门，成为真正的“食神”！

一想到这，李奕的口水，就情不自禁地哗哗流下来。

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