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“王秀才,名字叫什么?”
“我不知道,只知道爹爹叫他王秀才。”
这就对得上了,当日下面的人把人打死后,去处理后续,发现这家人都不见了。
村民们说他们家收拾行李已经离开。
便开始怀疑去告御状了。
“你娘是什么时候出发去的京师?”
“一个月前。”
“一个人去的吗?”
“和王秀才一起。”
“好,本官知道了,本官会为你处理这件事的,这段时间,你先待在衙门里。”
王燮才走到正堂,说道:“张帅呢?”
“张帅去歇息去了。”
等到快天亮的时候,张深早早起来,王燮在等候着。
“张帅,问出来了。”王燮将事情经过说了一遍。
“这样看来,之前的猜测就对了,京师那边我早已写信过去让他们抓人,只要是延安府肤施县的,就先抓起来!”
张深长舒了一口气。
只要他们不能进入京师,一切都有缓和的余地。
古代想要抓通缉犯确实不容易,但是想要定点搜人并不难,因为有一套严密的户籍制度。
大宋朝是一个开放的朝代,因为要促进商业繁华,所以并不禁止百姓流动。
不同于唐朝的良民和贱民,宋朝废除了贱籍,而是分“坊郭户”与“乡村户”。
随着手工业和商业的发展,以及不遏制土地兼并,许多乡村户没有了田,除了做佃户,还有大量人去城里。
也就是大宋朝所谓的“浮客”,例如东京城的“浮客”人数就远远高于本地土著,这就和21世纪的京漂一模一样。
而这些人进入东京,都是需要报备的,要领取类似“暂住证”一类的东西,以便管理。
还有很多流民也会去东京城,例如那个李氏,便是以流民的身份去的东京城。
对于流民入城,大宋朝也有严格的管理制度。
一般会劝流民返回原籍,当地官府会给路费。
如果流民不愿意走,就会根据官府的安排,去指定地点居住,也要领取凭证。
这些人,地方官府会定期组织他们去劳动,给他们一口饭吃。
总之,只要人过去了,动用关系,在京师找到一个延安府的人不难。
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