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游玩尽兴后,周穆王登上了昆仑山巅。他游览了黄帝的宫殿,并修缮整新,以传于后世。随后又成西王母的贵宾,在瑶池上宴饮。
西王母为穆王朗诵歌谣,穆王也跟着唱和,歌辞都很悲哀。后来又观赏了太阳入山的情景,一天走了一万里。穆王于是叹道:“哎呀!我不修养道德而只知道享乐,后世的人恐怕要谴责我的罪过了吧!”
传说在昆仑山上,周穆王为了求见西王母,特地选了个甲子吉日,并带上了奇珍异宝作为礼物。
这些珍贵的礼物有白色的圭、黑色的璧、一百匹锦缎、三百匹白绸。西王母愉快地接受了他的礼物,并把他当成最尊贵的客人。
第二天,周穆王大摆宴席,请西王母一道饮酒行乐。穆天子设宴的瑶池,如同仙境,亭台楼阁,雕梁画栋,假山喷泉,奇花异草,处处令人留连忘返。周穆王和西王母沉浸其中,欢愉无比,他们一忽儿刻石纪功,一忽儿植树留念,缠缠绵绵,卿卿我我,宛如一对初恋情人。
造父见周穆王沉缅于昆仑山上游玩,他心中着急死了。周穆王要是不回镐京了,造父的官位与财富从哪来?
造父寻思着要怎么样才能把周穆王哄下山去。他偷偷地放出了八骏中的一匹,俗话说老马识途,这匹马居然下了昆仑,找到了在昆仑山脚下寻找周穆王的那些随从。这也不能怪他们,毕竟周穆王为了早一点见到西王母,他的车驾更是厉害,早把这些随从甩下了。
骏马把随从们带上了昆仑山,造父听到随从们的汇报后,立即面见周穆王。周穆王一听造父汇报说徐偃王叛乱乘周穆王出巡趁机叛乱,他不由得大怒。
周穆王爱美人更爱江山,他前来告别西王母,准备立即回到镐京御驾东征。
在告别的宴会上,相见恨晚的周穆王与西王母,一唱一和,以吟诗来互相抒发依依惜别的情感。
西王母先赋诗一首:白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?意思就是:白云在天空中飘荡,哪一座山啊都不是它停留的地方!重重的山啊路途遥远,道道的水啊艰险漫长,它们把我们阻隔两地!啊,假如你平平安安度过了难关,你还愿不愿意再回到我的身旁?表达了她对周穆王的惜别与期望。
周穆王马上答诗一首,说:予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。意思是说:我不得不回到我东方的国土,我一定能联合起各地的诸侯!平定叛乱",我要尽快地解救百姓的苦难,为了见到你,我再旋风一般回头!我向你保证,平叛最多三年,三年之后,我会再次来昆仑山与你相聚的。
西王母听到穆王这样坚定、深情的回答,又高声吟道:徂彼西土,爰居其野,虎豹为群,乌鹊与处。嘉命不迁,我惟帝女,彼何世民,又将去子?吹笙鼓簧,中心翱翔,世民之子,惟天之望。
大意就是:亲爱的姬满,你长途跋涉来到我这遥远的西方,可我这里是这样的简陋、荒凉!只有鹊儿鸟儿叽叽喳喳地同我住在一起,而凶猛的虎豹在我们四周游逛。只要你美好的誓言不再改变,我也永远是你贴心的娇娘。啊,那是一些什么样的百姓啊,竟使你忍心离我去为他们奔忙?这管弦笙歌吹唱的是我的愁苦,我的心早已悬在半空飘飘荡荡!啊,你这个爱民如子的君主啊!我只有遥望着长空把你怀想……
在西王母哀怨缠绵的吟诗中,周穆王火速坐上了八骏拉的车驾。造反的徐偃王从没见过神骏,他怎么也没想到周穆王会这么快回到镐京。第二天对阵时,双方的士兵一见周穆王出现在城头,纷纷下马拜服。徐偃王的叛乱就这么轻易被平息了,可周穆王并没有立即回到昆仑山与西王母相聚。
毕竟他热爱旅游,荒废的天下事太多了。再怎么滴也得对得起开创周天下的先祖文王与武王啊!因此,周穆王收敛了游玩的心思,到处平乱并让百姓休养生息,周王朝达到了空前的繁荣。
周穆王的三年之约没能兑现,在四年后,西王母终于忍不住了,亲自下了昆仑山并到了周朝的王都镐京。可周穆王只是客气地对西王母留宿了一晚,却再没上昆仑之心,西王母伤心之余独自回到了昆仑山上。
第624章恩爱不再
顾姐嗟叹了一声:“唉,可怜,当时的郎情蜜意全没了。周穆王没再踏足昆仑,西王母也没再来中原。直到周穆王去世,他俩也没再见过一面。”
张教授含笑看着我:“忘川,你说说周穆王为啥再也不想上昆仑?”
我很认真地想了一会道:“张教授,如果我说周穆王爱江山更爱美人,所以才没再去昆仑山,你肯定不会这样问我。是不是周穆王喜新厌旧,再也不喜欢西王母了呢?”
张教授只是微笑着,点头示意让我继续说下去。我想了一下说道:“现在的影视作品中,凡是出现王母或西王母,都是美貌异常,而且看上去气质高贵。可传说中西王母哪是这个样?恐怕连美女一词也算不上,最多算是个有野性的女人罢了。”
顾姐顺口接过道:“嗯!山海经中的山经中提到了昆仑山,也描写了西王母的长相,说她其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。唉,你瞧,在后世的道教没对西王母美化前,古人传说西王母确实像个野女人。”
胖哥感叹地说道:“我去,周穆王后宫佳丽三千他不喜欢,居然为西王母这样长相的女人着迷了啊?这位周天子还真的是重口。”
“胖哥,别胡说八道!周穆王除了爱旅游之外,其实他还有个大爱好就是好大喜功。西周时,周公辅助成王制订了《周礼》。他的核心思想是要以德治天下。后世的孔子儒家学说也延承了周公的思想。所以,在我们说儒学时,常说孔孟,意思是至圣孔子亚圣孟子。可是古人好多有大学问者,也有很多人经常强调说是周孔。就连孔子本人,他也是最为敬佩周公的,常以周公的后世弟子自居。唉,到了周穆王时,他为了一统各个蛮夷部落,开始了对外用兵。他之所以能遇上西王母,准确地说倒并不是专程去旅游的,而是在一路西征犬戎的路上偶入昆仑仙境而遇到西王母的。”
胖哥和顾姐争执了起来,我从中劝解道:“胖哥,就你这点道行也敢和顾姐来说历史?虽然这段是传说,可它出自《周天子传》,在没有更多史料可参考的情况下,它应该是最接近历史的。”
胖哥有些不满:“忘川,你这家伙异性没人性,不是帮着楚雅就是帮着顾姐。要是有一天她俩争执起来,我看你怎么办!到时两头不是人,那才搞笑呢!”
楚雅骂了一句:“呸!胖哥,我刚才可没惹你,你也别来惹我。还是回归正题吧!张教授让顾姐讲西王母与周穆王的故事,又让忘川说他的感想。我觉得,张教授是在告诉我们在寻找昆仑山的这个问题上,最好的方法就是历史和神话传说相结合,再用我们现代人的心思想想他俩当初为什么没再见面。”
张教授翘起了大拇指:“楚雅,你不仅是温柔,还特别聪明,居然猜到了我的心意。我也是觉得,周天子传只说周穆王和西王母不再相见,却没说原因和后果,这事儿是不是有点可疑?”
胖哥没脑子,刚才吃了个瘪,这时一听张教授这么一说,不加思索地附和上去:“对!对,太可疑了!要不我们让忘川穿越到过去调查一下原因?”
我不屑地道:“胖哥,别闹了!这个我不同意张教授的意见,周天子传没记载,非但不可疑,而且还更是印证了我之前的猜测。西王母并不漂亮,甚至有些难看,但她是一个母系氏族的首领,身上自然有其他女子所不具有的气质。当时,周穆王是为了出征犬戎才遇到西王母的。所以,我们为什么不认为周天子是在利用西王母呢?为了政治利益,周穆王假装很喜欢西王母。与她缠绵恩爱,其实就是为了与其结盟以便征讨其他蛮夷。后来他平了徐国偃之乱,西王母的价值就消失了。这时的周穆王可能露出了本来面目,他并不喜欢野性且丑的西王母。”
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