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第163章 午休邂逅（第2页）

这就是著名的列车困境问题，如今也是一样，是牺牲‘武氏’，让李世民出一口气，也能把不稳定因素，提前给清除掉，从而促成天下太平。

还是说，为已经死去的‘武氏’讨一个公道

那这个公道又该怎么讨

说李世民不仁，仅仅是因为他的史册，就举起手中的屠刀，乱杀无辜

那罪魁祸首不就是他陈平安吗

最该死的那个人，不就是他陈平安吗

而且，‘武氏’在历史上的所作所为，真的就值得他同情，值得他去为‘武氏’讨回一个公道吗

李世民的这个值不值得，倒是真的把陈平安给问住了。

是啊。

值不值呢

‘武氏’在历史上所做的那些事情，真的不值得同情。

可是，这个‘武氏’好像也还没做出那些事情来吧

我不杀伯仁，伯仁却因我而死。

陈平安又想到了，前世还有一个词，叫做‘圣母’，自己现在这状态，好像就有一点儿圣母吧

‘武氏’就算是还没有做出那事情来，不还是因为自己的到来，产生了岔路了吗

这个‘武氏’就不是‘武氏’了吗

她诛杀李氏诸王的时候，也没见谁要为李氏那些诸王等，甚至是无辜之人，讨回一个公道吧

至于李隆基……

呵呵。

此人也是奔着皇位去的。

陈平安发现自己的纠结也是没什么道理的。

古往今来，都是成王败寇。

你想要为‘武氏’讨回一个公道，可若是你在‘武氏’一朝，怕是直接就被酷吏给干死了，她会为你讨回一个公道吗

至于这公道……。

就真的是公道吗

‘武氏’诛杀了李氏诸王。

李世民诛杀了‘武氏’一家。

这叫做冤冤相报。

最多，也就是自己的手中好像是沾染了鲜血。

陈平安抬起了头。

李世民就这么安静地看着他，等待着他的回答。

陛下，臣只是以为，陛下因一时之气而动刀，有失冷静。

昔始皇帝，奋六世余烈，文治武功，垂范千古。然因为暴政不断，未在天下一统之后，施以仁政、安抚民心，故此二世而亡，当以史为鉴，以鉴为镜，方能承前启后，兴我大唐。

夫哀而不鉴，乃大患之源也。哀者，痛定思痛，情深意切，然若无鉴心，则痛难久持，哀易成怨。怨之所生，害于家国，乱于人心。故曰：‘哀而不鉴，是谓大惑。’

陛下，臣之所以写史册，只为利于陛下可当鉴古知今，察今思古，以古鉴今，方能避祸趋福，安邦定国。

陛下英明睿智，开创贞观之治，四海升平，百姓安居。然其后世子孙，或有骄奢淫逸，或有昏聩无道，皆因不鉴前车之覆，不重祖宗之训。

最终才有了武氏之祸，以至于皇权旁落，国祚因此而断，酷吏当道，忠臣不得善终。

故吾辈当以史为鉴，以史为镜，明得失，知兴替，方能承先启后，继往开来。

夫鉴者，乃洞察事物之本源，明辨是非之关键也。鉴古可以知今，鉴人可以知己。鉴者，如明镜高悬，洞察秋毫，方能洞察世事，明辨是非。故吾辈当鉴古知今，鉴人知己，以鉴为镜，方能照亮前路，引领未来。

哀而不鉴，则痛难久持；鉴而后兴，则家国安泰。吾辈当以史为鉴，以鉴为镜，铭记教训，方能兴我大唐，再创辉煌。

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