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第509章 出军篇一（第1页）

《长短经》的《出军篇》，是一篇极具价值的军事理论篇章，围绕出兵作战展开多维度论述，为军事行动提供了全面且细致的指导原则。

严明纪律，令行禁止

《出军篇》开篇便强调军队纪律的极端重要性，指出军队出征时，若士卒争先、队伍混乱，出现“纷纷扰扰，军骑相连，咽塞道路，后不得前，呼唤喧哗，无所听闻，失行乱次，兵刃中伤，长将不理，上下纵横”的状况，这便是“乱军”之象；而在屯营驻扎时，若出现士卒随意越位、不按规定出入营地、私自合人饮食等破坏秩序的行为，即所谓“问其乡里，亲近相随，共食相保，呼召不得，越入他位，干误次第，不可呵止。度营出入，不由门户，不自启白，奸邪所起，知者不告罪同一等，合人饮食，阿私所受，大言惊语，疑惑吏士”，此为“误军”。无论是“乱军”还是“误军”，都会严重削弱军队的战斗力，甚至导致战争的失败。所以，必须以严格的纪律来约束士卒，令出必行，赏罚分明。吕蒙斩乡人盗笠，便是一个典型的例子。吕蒙军中曾有一乡人，因天下雨，盗了百姓的斗笠来遮盖铠甲，虽铠甲是公家物品，但吕蒙仍认为他违反了军令，虽不忍心却还是流着泪将其斩杀，自此之后，军中人人敬畏，纪律森严。曹操也曾因马逸犯麦，自割头发以代刑罚，同样彰显了对纪律的尊崇。正如太公所言“刑上极赏下通”，孙子所说“法令孰行赏罚孰明，吾以此知胜”，只有做到刑赏得当，才能让军队令行禁止，形成强大的凝聚力和战斗力。

灵活用人，各展其长

用人策略在《出军篇》虽未详尽阐述，但《长短经》其他部分的用人理念在军事中同样适用。黄石公曾说：“使智使勇，使贪使愚。智者乐立其功，勇者好行其志，贪者决取其利，愚者不爱其死。因其至情而用之，此军之微权也

。”意思是要根据不同人的性格特点和内在需求来加以任用。在军事行动中，智者足智多谋，可安排他们负责出谋划策，制定战略战术；勇者勇猛无畏，适合冲锋陷阵，担当战斗先锋；贪者对利益充满渴望，不妨利用他们的这一特点，在某些任务中许以重利，激励他们奋勇向前；愚者可能缺乏智谋，但往往具有不怕牺牲的精神，可在关键时刻让他们执行一些需要拼死一搏的任务。例如在一场攻城战役中，智者通过对地形、敌军兵力部署等多方面的分析，制定出详细的攻城计划；勇者则身先士卒，带领敢死队冲击城门；贪者为了获取丰厚的赏赐，在战场上奋力厮杀，抢夺敌军物资；愚者听从指挥，坚守阵地，哪怕面对敌人的猛烈攻击也毫不退缩。通过这样合理的用人安排，充分发挥每个人的长处，就能让军队的战斗力得到最大程度的发挥。

因地制宜，因敌制变

《出军篇》虽未对具体战术策略展开大量论述，但从整体上贯穿了因时因地制宜、灵活应变的思想。在军事行动中，需要全面考量各种实际情况，包括敌我双方的实力对比、地形条件、士气高低等因素，进而灵活地制定和调整作战策略。在选择行军路线和驻扎地点时，必须充分考虑地形因素。如果是山地行军，要依傍溪谷行进，这样既能获取水源，又便于隐蔽和防守；驻军时要选择地势高、视野开阔的地方，这样有利于观察敌情，占据有利地形，若敌人占据高地，切不可盲目仰攻。在江河地带，横渡江河后要在离江河稍远的地方驻扎，避免陷入背水一战的绝境；若敌军渡河而来，不要在江河中迎击，而要等待敌军半渡之时发起攻击，此时敌军阵型混乱，首尾难顾，我方则可趁机取胜。在盐碱沼泽地带，要迅速通过，不可停留，若在此地与敌军遭遇，需占领有水草且背靠着树林的地方，以保障水源和物资供应，并利用树林作为天然屏障。在平原地带，要选择地势平坦之处驻军，最好背靠高处，前低后高，这样在作战时可进可退，攻守兼备。除了地形，还需时刻关注敌军的动态和心理变化。敌军离我方很近却保持安静，可能是倚仗其占据险要地形；敌军离得远却前来挑战，很可能是企图诱我方前进；敌军言辞谦卑却又在加紧战备，大概率是准备进攻；敌军言辞强硬且军队进逼，或许是想要撤退。只有时刻保持对敌军的密切观察，准确判断敌军的意图，才能做到知己知彼，在战争中掌握主动权，从而制定出最恰当的作战策略，赢得战争的胜利

。

《出军篇》作为《长短经》中关于军事的重要篇章，涵盖了军队纪律、用人之道、作战策略等多方面的内容，这些思想融合了儒、道、法、兵等多家理念，为军事行动提供了全面而深刻的指导，对后世军事理论的发展和战争实践产生了深远的影响，值得我们深入研究和学习。

《长短经》中的《出军篇》蕴含着丰富且深刻的军事思想，从军队纪律的严格把控，到用人策略的精妙运用，再到作战策略的灵活多变，为军事行动提供了全面而细致的指导。

纪律为基，令行禁止

纪律，是军队的命脉，是决定战争胜负的关键因素。《出军篇》着重强调了军队纪律的极端重要性，深刻剖析了军队在出征与屯营时可能出现的混乱状况。出征时，若士卒们争先恐后，导致队伍混乱不堪，军骑相互交错，堵塞道路，后方的士兵无法前行，战场上呼喊喧哗，无法听闻号令，士兵们擅自行动，秩序大乱，甚至出现兵刃误伤自己人的情况，而将领却不加管束，使得上下秩序全无，这便是典型的“乱军”之象。在屯营驻扎时，若士兵们随意询问同乡，相互亲近相随，一同饮食，不听从召唤，擅自闯入他人营帐，扰乱队伍秩序，且不听从呵斥制止；出入营地不通过指定门户，也不自行禀报，致使奸邪之事滋生，知情者却不告发，与违规者同罪；私自与人饮食，接受他人私下的馈赠，还大放厥词，惊扰士兵，这些行为则构成了“误军”的情形。无论是“乱军”还是“误军”，都会如同一颗颗毒瘤，严重侵蚀军队的战斗力，甚至可能成为战争失败的导火索。

为了杜绝这些乱象，确保军队的纪律严明，《出军篇》主张以严格的法令来约束士卒，做到赏罚分明。吕蒙斩杀盗笠乡人的故事，便是一个生动的例证。当时，吕蒙军中的一名乡人，因天下雨，私自盗取了百姓的斗笠来遮盖铠甲，尽管铠甲属于公家物品，但吕蒙认为他触犯了军令，即便心中不忍，最终还是流着泪将其斩杀。这一举措，犹如一声警钟，让军中众人深刻认识到军令如山，不可违抗，自此之后，军队纪律森严，人人敬畏。曹操也曾因战马受惊踏入麦田，违反了自己制定的法令，他并未以自己的身份特殊而豁免，而是割下自己的头发以代替刑罚，向全军表明了自己对纪律的尊崇。正如太公所言“刑上极赏下通”，孙子所说“法令孰行赏罚孰明，吾以此知胜”，只有做到刑罚能够施加到高层，赏赐能够惠及底层，法令得以切实执行，赏罚分明公正，才能让军队真正做到令行禁止，形成强大的凝聚力和战斗力，在战场上发挥出最大的效能。

用人如器，各展其长

用人策略在军事行动中占据着举足轻重的地位，《出军篇》虽未对其进行详尽阐述，但《长短经》其他部分所蕴含的用人理念，在军事领域同样具有极高的适用性。黄石公曾说：“使智使勇，使贪使愚。智者乐立其功，勇者好行其志，贪者决取其利，愚者不爱其死。因其至情而用之，此军之微权也

。”这一观点深刻揭示了用人的关键在于根据不同人的性格特点和内在需求，将他们安排到最能发挥其长处的岗位上。

在军事行动中，智者凭借其卓越的智慧和谋略，能够深入分析战场形势，制定出精妙的战略战术，为军队的行动指明方向，因此适合担任军师、谋士等角色，负责出谋划策。勇者以其勇猛无畏的精神和强大的战斗力，在战场上冲锋陷阵，勇往直前，能够极大地鼓舞士气，成为军队进攻的利刃，故而可担当先锋、将领等职务，带领士兵冲锋杀敌。贪者对利益有着强烈的渴望，在某些任务中，若能许以丰厚的赏赐，激发他们对利益的追求，便能让他们为了获取利益而奋勇向前，不惜付出一切代价，比如在抢夺战略物资、攻占重要据点等任务中，可充分利用他们的这一特点。愚者或许缺乏智谋，但他们往往具有不怕牺牲的精神，在关键时刻，当需要有人执行一些危险系数极高、甚至可能有去无回的任务时，他们能够毫不犹豫地挺身而出，为了完成任务不惜牺牲自己的生命，像坚守危险阵地、执行自杀式袭击等任务，他们便能发挥出重要作用。

例如在一场攻城战役中，智者通过对地形、敌军兵力部署、防御工事等多方面的细致分析，制定出一套详细而周全的攻城计划，包括何时发起进攻、从哪个方向突破、如何运用攻城器械等。勇者则身先士卒，带领敢死队冲向城门，以他们的勇猛和无畏，吸引敌军的火力，为后续部队的进攻创造条件。贪者为了获取丰厚的赏赐，在战场上奋力厮杀，抢夺敌军的物资，破坏敌军的后勤补给线，削弱敌军的战斗力。愚者听从指挥，坚守阵地，哪怕面对敌人的猛烈攻击，炮火纷飞，也毫不退缩，坚决完成自己的防守任务，确保己方阵地的安全。通过这样合理的用人安排，充分发挥每个人的长处，形成一个有机的战斗整体，就能让军队的战斗力得到最大程度的发挥，提高战争胜利的几率。

因变制胜，灵活应变

《出军篇》虽未对具体的战术策略展开长篇大论的论述，但却始终贯穿了因时因地制宜、灵活应变这一核心思想。在复杂多变的战争中，任何固定不变的战略战术都难以适应瞬息万变的战场形势，只有根据实际情况，全面考量各种因素，灵活调整作战策略，才能掌握战争的主动权，取得最终的胜利。

在行军和驻扎过程中，地形因素起着至关重要的作用。如果是在山地行军，依傍溪谷行进是较为明智的选择，因为溪谷不仅能提供水源，满足军队的生存需求，还能利用山谷的地形进行隐蔽，便于防守，减少被敌军发现和攻击的风险。驻军时，选择地势高、视野开阔的地方，可以让军队更好地观察周围的敌情，提前发现敌军的动向，占据有利的地形优势，若敌人占据高地，切不可盲目仰攻，否则将使自己陷入被动挨打、伤亡惨重的困境。在江河地带，横渡江河后要在离江河稍远的地方驻扎，避免因离江河过近而在敌军攻击时陷入背水一战的绝境，退无可路；若敌军渡河而来，不要在江河中迎击，而要等待敌军半渡之时发起攻击，此时敌军阵型混乱，兵力分散，首尾难以兼顾，我方则可趁机发动猛烈攻击，一举击败敌军。在盐碱沼泽地带，由于环境恶劣，不利于军队的行动和生存，所以要迅速通过，不可停留，若在此地与敌军遭遇，需占领有水草且背靠着树林的地方，以保障水源和物资供应，并利用树林作为天然屏障，增强自身的防御能力。在平原地带，要选择地势平坦之处驻军，最好背靠高处，前低后高，这样在作战时，军队既能方便地展开进攻，又能在需要时迅速撤退，攻守兼备，进退自如。

除了地形因素，敌军的动态和心理变化也是制定作战策略时必须密切关注的重要方面。敌军离我方很近却保持安静，可能是他们倚仗着占据了险要地形，有恃无恐，等待我方主动进攻，从而暴露破绽；敌军离得远却前来挑战，很可能是企图诱我方前进，进入他们预设的包围圈，或者是想分散我方的注意力，掩盖他们的真实意图；敌军言辞谦卑却又在加紧战备，大概率是准备发动突然袭击，出其不意地攻击我方；敌军言辞强硬且军队进逼，或许是想要通过虚张声势来迷惑我方，实际上是准备撤退，以摆脱不利的局面。只有时刻保持对敌军的密切观察，敏锐地捕捉敌军的一举一动，准确判断敌军的意图，才能做到知己知彼，在战争中占据主动地位，从而制定出最恰当、最有效的作战策略，赢得战争的胜利

。

《出军篇》作为《长短经》中关于军事的重要篇章，以其深刻的思想、丰富的内涵，涵盖了军队纪律、用人之道、作战策略等多个关键方面。这些思想融合了儒、道、法、兵等多家理念，是古代军事智慧的结晶，为后世的军事理论发展和战争实践提供了宝贵的借鉴和指导，具有不可估量的价值，值得我们深入研究、反复品味，从中汲取智慧和力量。

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