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据传说,五世达赖喇嘛罗桑嘉措在圆寂之前,担心自己走后会导致西藏的政治局势动荡,所以让他的弟子桑结嘉措隐瞒他的死讯,待转世灵童长大之后再作打算。
五世达赖的圆寂之时,正是仓央嘉措的出生之日,又恰巧被私下里四处寻找转世灵童的喇嘛发现,于是仓央嘉措就顺理成章地成为了转世灵童。
但桑结嘉措并没有马上带走仓央嘉措,只是派人在暗中保护他,也没有过多地干扰他的成长。
后来,康熙无意中得知五世达赖早已圆寂,按照正常情况,西藏方面应该在达赖圆寂时,立即将消息上报朝廷,震怒之下严厉责问了桑结嘉措。
不知所措的桑结嘉措只好一边告罪,一边赶紧派人去把转世灵童仓央嘉措接到布达拉宫,并很快给他举行了坐床典礼,正式被册封为六世达赖。
此时的仓央嘉措已经14岁,只是一个散漫惯了的少年,虽然向往自由,但到了拉萨以后,他却处处受到禁锢,一举一动都在众人眼光的注视之下。
每天不是在严厉的高僧管教下,严守清规戒律,努力完成每日的课业,就是坐在布达拉宫大殿的宝座上,听着僧侣们诵经。
看起来他是地位无比崇高的六世达赖,但实际上却只是桑结嘉措为了时势而推出来的一个傀儡,真正掌有实权的另有其人。
“你们说,这样情势下的仓央嘉措,哪里还有心思去追求爱情?又怎么可能溜出布达拉宫去和情人私会呢?”咖啡叹息着问虎永刚两人。
“那他怎么会写出那么优美的情诗呢?没有真情实感是写不出来的吧?”宁静不解地问道。
“是啊,关于他私会情人的故事,传得有鼻子有眼的,时间、地点、人物都有了,总不会是空穴来风吧?”虎永刚也很疑惑。
“我刚才在楼下说过了,仓央嘉措写的到底是不是情诗,没有人知道。”咖啡喝了一口酥油茶,继续说道,
“就像是他的名句,世间安得双全法,不负如来不负卿。大家普遍认为,这是写给他情人的,‘卿’指的就是他的情人。
不过现在有研究者认为,仓央嘉措短暂的一生,都在参悟佛经教义,这里是‘卿’应该是他自己的七情六欲。”
虎永刚点点头,“这样解释也说得通。”
“还有也不排除后人的沽名钓誉,借他的名气,传播自己的诗歌,”咖啡微笑道,“比如,现在已经证实,央仓嘉措最着名的两首情诗—《见与不见》和《那一世》,并不是他本人所做。
《见与不见》的原名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者是扎西拉姆多多,2007年的时候在北京写成的;而《那一世》是朱子岩的同名歌曲《那一世》的歌词。”
“自己的作品,冠别人的名,这算是什么行为呢?”宁静笑道。
“这就不知道了,总不能算抄袭吧?”虎永刚说,“对了,那仓央嘉措到底有没有情人呢?”
“我个人觉得,他是不可能有的!”咖啡如是说,“应该是统治者给他按的莫须有罪名。
据说在几年之后,桑结嘉措与藏王之间的矛盾越发尖锐,藏王拉藏汗决定夺取西藏的统治权,率大军击杀了桑结嘉措,同时又以仓央嘉措写情诗、会情人的‘失德’为借口,向清廷上书请求废除六世达赖的名号。
于是,康熙皇帝下旨,‘六世达赖仓央嘉措,因行为不端,不符教规,应予废除,送往京师。’
23岁的仓央嘉措在押往京师途中,行经青海湖边打坐时坐化,而遗体也就地天葬了!”
虎永刚和宁静唏嘘不已……
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