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主要是它们材质一般、比较普通,虽然也有年份。
要是搓衣板有造型,像鱼、或者刻着图案、“福”字、“囍”字等,他当然会带走。
老脸盆架也是一样,太普通没有价值。
寻找完,把之前找到的物件都装好,他把它们直接拿到了面包车里。
要是单从使用价值来讲,里面的很多东西都可以带走。
比如说老柜子、床头柜、老橱柜、那些瓶瓶罐罐、盘子、碗等。
在05年这个年代,这类东西,特别是一些瓷器,要是送到乡下小镇,一块两块出售,还是有很多人愿意花钱购买的。
毕竟瓷器可不便宜,你去超市看看,随便一样都是十块、八块,几十块、甚至上百块,一套几百块的都很常见。
就这一户人家找出来的东西,都够他辛苦跑一趟面包车那边了。
还差点拿不下。
这算是物件比较少的。
有时遇到那种有钱人家,他们搬迁,东西基本上不带走,拆迁的人进去拿走一些,后来的人进去了再拿,往往几三轮车都装不下。
住户发了财、拆迁房子的人跟着发财,包括捡东西的人,多少也跟着发了小财。
当然,这些钱财,也都是国家赋予的,征迁是国家给特定区域的人发福利,这是本质。
常顺寻找、带走的民俗物品,基本上都是同一个时代的人生活使用过的典型物件。
从这些生活用品中,他也感受到了时代的特征。
每个时代的人都不一样,从特定的实物就能看出来。
所以很多人总结过,历史上任何年代的人,都是不一样的,他们的文化、衣着风貌、使用的物品各具特色。
另外他又一次的想到:
“在拆迁区,千家万户,哪一家搬走多少都会留下物品。
只要细心寻找,不论是在这个年代,还是往后,都能够发现不少有价值、可以出售换米的老物件。
虽然它们单个或许不值钱,但数量多了,依然能够卖出去一些钱。
数量完全能够弥补单价的差距。
要是运气好,遇到了好货,发财也不是没有可能。
哪怕再不济,也能留着自己用,反正没花本钱。
往后,有很多怀旧的人,他们搞民俗博物馆或者开酒店、饭店,在一些景区或者其它公共场所,摆上这类东西当做装饰,也是一大特色与看点。
甚至有专门的乡村风格、年代特色,用真正的民俗物品当做装饰摆设。
购买这类民俗物品,比瓷器、玉石等,便宜了太多,也划算很多。”
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