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第110章 父亲的女儿（第2页）

但素蛟却不放过女儿，她十分喜爱义女箭娘，想让亲生女儿与义女配成一对。为了让女儿了解义女的身世，好对她生出怜爱，就直接把箭娘的身世用投神术投射到白蛇脑海里。

白蛇没办法抗拒生母强大的功力，被迫接受了传过来的神识。

她这才知道，原来后羿射死三足金乌后，做了人皇，娶妻嫦娥。嫦娥是上届人皇帝后的女儿。但他们两人的婚姻更多是政治婚姻，没什么情爱。帝后在女儿嫁给后羿后，就把帝位禅让给后羿。

婚后，嫦娥和后羿婚姻生活并不和谐，基本上是分居。很快，后羿有了情人，他情人就是洛神宓妃，但洛神宓妃已是有夫之妇，她是黄河水神河伯之妻。

一次宓妃与后羿幽会，被河伯撞到，河伯大怒，拿着他的神叉来杀后羿和宓妃。但他哪是后羿对手，后羿一箭就把他射伤了。

河伯就去向天帝告状，但后羿功勋卓着，又箭道通神，很受人间崇敬。天帝不认为情爱纠纷算是大事，而且当时人皇地位尊崇，天帝并不能随意责罚人皇，他就不管此事。

河伯一气之下，就去向嫦娥告发。嫦娥本来与后羿就不和睦，早想找理由离开。正好借此与后羿解除婚约，找师傅西王母要了仙药，飞去了月宫专心修道，不再理会后羿。

后羿本来要去月宫把嫦娥追回，但是正赶上九婴作乱，他就去杀九婴，却没杀死九婴，反而中了九婴的毒。不久就被逄蒙杀了。

宓妃深爱后羿，听闻后羿死了，伤心欲绝，天天抱着后羿送给她的一张弓哭泣。河伯见了此景，更加痛恨她，就经常虐打她，现在没了后羿撑腰，宓妃也打不过河伯，只能挨打。她气愤之下，就去找鸩后要来鸩毒，把河伯毒死了。从此之后，黄河就没有水神了。

之后，宓妃就天天与后羿的弓箭相伴，还住在后羿的坟墓旁边，每日与后羿说话。

宓妃在后羿在东海边的坟墓旁，住了五千年，直到发生地震海啸，把后羿坟墓吞噬了。

宓妃伤心欲绝，想要一死了之。却忽然发现自己怀孕了，她用神识查看，是后羿的箭灵让自己受孕。她就怀胎了十年，生下了一个女儿，因在辰时出生，又是感心上人箭灵受孕，就把孩子命名为箭辰。

她生下孩子不久，就到了寿限。死前把孩子托付给了后羿的好友白帝。

这箭辰是在白帝宫中长大的，

道术却并非学自白帝，而是后羿留下的《箭神宝卷》。

但白蛇知晓了箭娘的身世后，并没有同情喜欢箭娘。她想从箭娘身世入手，劝箭娘放弃婚约。

白蛇道：“箭娘姐姐，当年你父亲后羿与嫦娥，两人并无情爱，却配成婚姻，不是一个悲剧吗？你难道要与我重演这种悲剧吗？”

箭娘道：“我并不指望在婚姻中获得情爱，我成婚只是为了完成父亲的遗志和荣誉。”

“但这样婚姻有什么意义？而且我是绝不会放弃与青儿的婚姻，我们已经在天妖宫的妖族历代长老面前盟誓成婚，绝不辜负。还希望你能明智一些，不要那样不可理喻。我告诉你，我是绝不会与你成婚的。”

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后羿、洛神、河伯等的情感纠纷，最早见于屈原的《天问》

"帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？"

（天帝遣夷羿下凡，为夏民除害。为何他射伤河伯，又强娶洛水女神？）

"河伯化为白龙，游于水旁，羿见射之，眇其左目。"（这是古人王逸注释）

（河伯化为白龙出游，后羿射瞎其左眼。）。

神话学者袁珂做了整理，并且推理嫦娥因为后羿爱上洛神而离家出走奔月的情节。可能古代神话原貌是这样的，我认为这是嫦娥奔月最合理的解释。我们都知道古代神话散落，只有一些片段，这样推理十分合理。）

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