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张三丰留下的修炼口诀《无根树》里面有一句:顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
只受身体激素驱动,凭本能行事,那就是凡夫俗子,能克制自身欲望,才有可能成仙成圣,做出非凡之事。
当然,一味的受激素驱动,或者一味的克制都不行,掌握其中的度很重要,就是所谓的阴阳调和。
曾凡躺在床上一点也不困,他越来越感觉到梦里那个蛮荒世界的真实,似乎与他的联系也越来越紧密,过去那些穿越重生的小说没有白看,他多少有个思想准备,换个其他人非得精神错乱不行。
神奇的思维感应能力从梦中带了出来,他不知道其他的东西能不能带出来,比如那种吃一个几天不饿的无籽瓜。
想到那种果实,曾凡觉得或许自己应该研究下如何栽培,如果把这种果实栽培技术带回去,部落的人口再增加几倍都没有问题,人们可以有更多的时间做其他事情。
解决温饱以后,要做什么事情,曾凡其实也没有为他们规定明确的方向,反正人不可能完全闲着,太闲了就会没事找事了。
所有人必须有事情做,有的人继续钻研提高烧窑,冶炼,或者种植,养殖方面的技术水平,从事术的层面研究;有的人钻研背后的理论,从事道的层面研究;这两样做不了的是大多数人,那就从事生产,或者向外探索的工作。
大家都具备了思维层面的沟通方式后,知识、记忆、经验、技巧可以在不同人之间高效流通,无论是从事研究,还是从事生产,效率都与现实社会完全不同。
曾凡觉得与提升各种器具的生产技术和理论相比,研究人体自身的秘密或许更有意义,也更有价值。
当前的各种科技理论再发达,也是只是术的层面,都是基于人类现有的感官系统获得的信息得出的结论,方向如果错误,付出再多的努力也是白费。
人类的感官能力几千年来并没有实质的进步,可能还有所退化,基于这些感官信息得出的结论真的一定正确吗?
现在的科学研究也已经证明了人类的听觉,视觉都有很大的局限性,自然界中的很多物种都有超过人类听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉的能力。
别的物种能做到,人类理论上也可以做到,这些能力都可以继续提升,除此之外,人类还有做梦的能力,曾凡自身的体验也证明做梦可能是另一种感知世界的能力,与其他感官不同的能力,科学无法解释的“超能力”!
这种能力可以在某种程度上摆脱其他五感造成的认知局限,脱离当下时间和空间的束缚,感知到其他五感无法进入的平行时空。
想到这里的时候,曾凡忽然感觉身体缓缓的摇晃起来,睁开眼睛发现,他又置身在那个过冬的山洞里,身体仍然坐在那个躺椅上面。
我这是可以实现自由的穿梭两个位面了吗?曾凡喃喃自语道。
他又闭上了眼睛,想要试试能不能回去,结果摇晃了好长一会时间,几次睁开眼睛,看到的仍然是山洞内的景象。
看来还是认知能力不够,或者是有些关键地方没有想通,不过有了前面的经验,曾凡知道自己一定能回去,也并不紧张。
从椅子上起来,走到洞口,搬开洞门,外面好大的雪,外面已经淹没了三分之二的洞口,只剩下一点地方有光线射进洞里。
曾凡回到洞里拿了几块木头材料用工具简单修整一下,拼接到一起,组成一个简易除雪工具,前面一块横档木板,后面一根细长推杆。
洞口外面是一个只有四五平米大小的平台,有了工具后,来到洞口简单几下,就把洞口外面的积雪推掉了。
曾凡站在洞口感觉到了一丝寒意,这个时代的人普遍比较耐冻,他穿的就是鹿皮缝制的坎肩,下面一个同样的鹿皮裙,全身就这两件衣服。
大多数原始人都是这么过冬,只是后来他们的条件好了,冬天不用天天出去打猎,也可以穿上更厚的带毛的皮衣出门。
这次春季出来,他没带那些冬天的厚重皮毛衣物,一路吃素,也没有收获动物皮毛,冬天也只能硬扛了。
好在原先的身体素质仍在,很快就适应了外面的温度,山洞下面一直到远处的河边,一片白茫茫的世界,大河仿佛将前面的世界一分为二。
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