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只见孔丘笑眯眯的看着围坐在一起的那些弟子,仿佛在考校着众人,只不过没有任何敢于或者会第一个回答他的问题。
要是换一个儒家棋路的棋手,本命英雄棋灵一旦说出此言,哪怕不是圣言传世,也至少引动思想狂潮,可是现在呢?
平静、无比的平静,啥异象都没有,任何气运变化都没有产生。
能出现这种情况大概率只有一个,那就是这句话根本就不是英雄棋灵有感而发,而是被棋手强行共鸣指挥后说的话,也就是说这不是棋灵想说的、感悟的,而是棋手强行说出,这种话只会引动道境而不会引动其他气运。
这种情况又被称为僭言,低阶棋手完全不会去用,因为毫无意义,高阶棋手用的也不多,可一些拥有特殊道境的棋手却还是能够用到,以僭言引动道境,倒并非十分罕见,特别是在国士级别的战斗中,棋手对于整个天弈世界的参与度更是大幅提高。
可,那是正常的僭言,韩幽这明显不是,僭言之后,气运没反应,道境更是一动不动。
然后就在众人的疑惑之中,那位被韩幽以身入局的普通弟子突然回答了:
“老师的意思是,早上知道了你家的道路,晚上就让你死!”
一语既出,满座愕然!
哪怕是四周的那些衍生弟子,虽然不解其奥妙,但也知道这韩幽所言一定有问题。
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提出问题的孔丘也是一愣,然后思索良久后,并没有加以评价,而是继续公式化的问道:
“凡事豫则立,不豫则废。”
只不过这次韩幽就不再犹豫了,在孔丘问出问题之后,他立马站立回答:
“老师是说,但凡打架,不能犹豫,一旦犹豫,敌人就站起来了;只要不犹豫就能直接将对面打废。”
又是一个荒谬至极的回答,同样没有引起任何回应,无论是气运还是道境。
唯一引动的可能就是观战三人的思绪。
“他、他、他在说什么?在下也粗通儒学,竟然被此人如此羞辱!可耻!可耻!”
丰臣秀吉最先忍不住,他自认自己是一个讲礼的人,最看不起的就是这样的莽夫。
至于陈御和诸葛一,同样目瞪口呆,这家伙到底在干嘛?脑筋急转弯?这种乱七八糟的话除了引起真正大家的愤怒之外,根本不会有任何好处。
不同于陈御有些恨铁不成钢外,诸葛一突然想到了什么,愤怒?
原来如此,那么接下来,韩幽要做的应该是彻底的引燃儒门之人发自本能的愤怒吧,希望这天衍能如他所愿。
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《天弈百科》高级术语篇:“僭言”,僭言者,越棋灵而发言,棋手临阵而发,无棋灵之感悟,绝天地之气运;然发自棋手,通其棋道,可交通道境,出奇制胜。
PS:这两章出现的论语的相关解释仅供一笑,绝对没有调侃国学的意思,大家一笑而过;至于韩幽破局之法,在一会的第二章中为大家娓娓道来,不知道可否有读者根据最后的提示想到他的解法?
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